Description du projet: Le soutien durable du programme « Information scientifique » de swissuniversities permettra la stabilisation et la transformation d’un projet en un service bien établi. En outre, l’infrastructure technique devra être améliorée. Ce développement ultérieur est nécessaire pour progresser dans les années à venir dans le domaine de l’interopérabilité. Enfin, d’autres sous-projets seront mis en place, pour que la plupart des manuscrits de Suisse considérés aujourd’hui comme pertinents puissent être publiés en ligne jusqu’en 2020.
Toutes les bibliothèque et les collections
Müstair, Benediktinerinnenkloster St. Johann, XVIII Nr. 12
Parchemin et papier · II + 23 ff. · 16 x 11/14 cm · 1460
Inventaire des biens du Saint Sang
Inventaire des biens du Saint Sang réalisé en 1460 par Hans Rabustan, chapelain de Sainte-Marie, pour la sacristine Anna Planta (abbesse 1464-1477). Y sont consignées toutes les donations à la relique du Saint Sang. Au total, il s'agit de 33 terrains décrits exactement ainsi que des noms de leurs tenanciers respectifs de l'époque. (ack)
Müstair, Benediktinerinnenkloster St. Johann, XX/48 Nr. 1a-i
Parchemin · 38 pp. · 28 x 19.3 cm · Rhétie · VIII/IXe siècle
Evangéliaire
Fragment d'un évangéliaire écrit vers 800. Il contenait les péricopes nécessaires pour toute l'année liturgique. Les parties subsistantes commencent avec la péricope pour le dimanche de la Septuagésime et laissent supposer que, en plus des dimanches et des jours de l'année, figuraient aussi un choix des évangiles pour chaque mercredi et vendredi et, pour la période du Carême – comme dans le missel romain-, pour chaque jour de la semaine. Dans la partie finale, sont regroupés les évangiles pour les messes votives, pour lesquels restent seulement quatre péricopes. L'écriture indique un scriptorium de la Rhétie comme lieu d'origine. (ack)
Müstair, Benediktinerinnenkloster St. Johann, XX/48 Nr. 9
Parchemin · 2 ff. · 29-30 x 20-21 cm · vers 800
Homélies de Grégoire le Grand
Fragment d'un exemplaire des homélies de Grégoire le Grand sur les Evangiles, datant des alentours de l'an 800. Deux parties sont conservées : la première qui comprend des passages du texte du chapitre 17 (17.16-17.18), un commentaire de Luc 10, 1-9, ainsi que les vers traitant de l'envoi des 72 disciples. La seconde, contenant des passages du chapitre 18 (18.2-18.3), se réfère à Jean 8.45-59. Ces vers commentent une dispute entre Jésus et “les” juges ainsi que le grand prêtre, où il est question du témoignage, respectivement du témoignage sur l'identité de Jésus, dont les paroles sont réfutées. (ack)
Müstair, Benediktinerinnenkloster St. Johann, XX/48 Nr. 13a
Parchemin · 2 ff. · 26.5 x 20.5 cm · XIIIe siècle
Hymnaire avec tropes
Fragment d'un manuscrit du XIIIe siècle. Il contient des parties de l'hymne Gloria in excelsis Deo et de l'Agnus Dei. Suivent cinq lignes du trope sur le baptême qui commence avec le Quoniam Dominus et se termine par le coaeternum Patri. Le titre Tropi montre clairement que le texte contenait d'autres tropes. (ack)
Müstair, Benediktinerinnenkloster St. Johann, XX/48 Nr. 13b
Parchemin · 2 ff. · 37.7 x 28 cm · XVème siècle
Hymne Gloria in excelsis Deo
Fragment manuscrit de l'hymne Gloria in excelsis Deo du XVe siècle. La partie finale [mise]rere nobis. Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus, Iesu Christe, cum Sancto Spiritu: in gloria Dei Patris. Amen a été conservée. (ack)
Müstair, Benediktinerinnenkloster St. Johann, XX/48 Nr. 14
Parchemin · 3 ff. · 22.5 x 14.5 cm · IXe/Xe siècle
Antiphonaire
Fragment d'un manuscrit sur parchemin du IXe ou du Xe siècle contenant un extrait d'un antiphonaire. Le texte est écrit dans une minuscule caroline très menue et fine. Quelques initiales, titres et phrases sont écrits en rouge minium brillant. (ack)
Müstair, Benediktinerinnenkloster St. Johann, XX/48 Nr. 15
Parchemin · 2 ff. · 27 x 18 cm · VIIIe/ IXe siècle
Cartulaire
Fragment d'un cartulaire réalisé vers 800. Les transcriptions, en partie complètes, de sept actes de donation ont été conservées. Diverses personnes offrent, pour le salut de leur âme ou de celle de proches, des terrains aux églises de Saint-Hilaire à Coire et de Saint-Carophorus à Trimmis. Le fait que les deux églises, Saint-Hilaire à Coire et Saint-Carophorus à Trimmis, soient les destinataires des donations rend plausible l'hypothèse que le fragment constituait une partie d'un cartulaire épiscopal. (ack)
Müstair, Benediktinerinnenkloster St. Johann, XX/48 Nr. 16
Parchemin · 2 ff. · 31-31.5 x 23.5 cm · vers 800
Lévitique 4-6
Fragment d'un extrait du Lévitique copié vers 800. Il comprend les
versets 4.27-6.10, qui contiennent une partie des lois sur les
sacrifices (chap. 4-6). La copie, qui correspond à la version de la
Vulgate, constitue un témoignage de l'écriture dans l'aire rhétique. (ack)
Müstair, Benediktinerinnenkloster St. Johann, XX/48 Nr. 17
Parchemin · 1 f. · 31-31.5 x 23.5 cm · vers 800
Lévitique 15-18
Fragment d'un extrait du Lévitique avec les versets 15.20-18.6, copié vers 800. Il contient les lois sur la pureté (chap. 15), des prescriptions sur les actes rituels des jours de pénitence (chap. 16), des lois sur la consommation de la viande et sur les pratiques cultuelles qui y sont liées (chap. 17), ainsi que les exigences de Dieu d'observer ces règles, et enfin des prescriptions sur le mariage et la chasteté (chap. 18). La copie, qui correspond à la version de la Vulgate, constitue un témoignage de l'écriture dans l'aire rhétique. (ack)
Müstair, Benediktinerinnenkloster St. Johann, XX/48 Nr. 20
Parchemin · 1 f. · 27.5 x 18.5 cm · vers 800
Evangéliaire
Fragment de parchemin (1 feuillet) avec un extrait d'un évangéliaire datant de vers 800. Le texte est écrit dans une minuscule rhétique menue. Les titres sont rubriqués et quelques majuscules écrites en rouge. S'y trouve conservé un extrait pour les dimanches de la Septuagésime jusqu'à la Quinquagésime et les dimanches et jours de semaine du premier dimanche de Carême jusqu'au premier dimanche de la Passion. (ack)
Partie d’un feuillet provenant du troisième volume (mai-juin) d’un légendier de Fulda, composé à l’origine de 6 volumes, commandés en 1156 par Rugger, moine au monastère de Frauenberg à Fulda (abbé de Fulda sous le nom de Rugger II de 1176 à 1177). Le fragment contient des parties de la Passio sanctorum Marci et Marcelliani et de la Vita s. Bodardi, que que l’on doit probablement à la main de Eberhard de Fulda. Le légendier fut encore utilisé au milieu du XVIe siècle par Georg Witzel (1501-1573) pour son Hagiologium seu de sanctis ecclesiae (Mayence 1541) et pour son Chorus sanctorum omnium. Zwelff Bücher Historien Aller Heiligen Gottes (Cologne 1554). D’autres fragments du troisième volume se trouvent à Bâle, Soleure et Nuremberg. Ils révèlent que celui-ci, comme au moins le sixième volume (novembre – décembre) du légendier, rejoignit Bâle où les deux volumes furent utilisés comme maculatures aux environs de 1580. (stb)
Pennsylvania, University Libraries, Rare Book & Manuscript Library, Ms. Codex 135
Papier · IV + 130 + III pp. · 19.8 x 14.8 cm · 1717-1724
Statuts criminels
Le manuscrit contient tout d’abord la traduction romanche des statuts et des lois du district de Bergün selon la révision de 1614 (pp. V5–V7 et 1–23). Aux pp. 41-76 figurent les lois et les statuts du district de Bergrün de 1680, suivis d’ajouts des années 1690-1724 (pp. 77-86) ; à partir de 1719 copiés par une deuxième main (p. 83). A la page 109 commence une nouvelle numérotation avec la traduction du pacte d’alliance des Ligues rhétiques dans la version de 1544 (1-7). Ensuite il y a un index du contenu de ces lois, intitulé « Register » (9-12), dont les dernières entrées sont de la deuxième main. En guise de conclusion de ces textes se trouve un statut sur l’exploitation des forêts de 1716 (pp. 15 ss.), à nouveau de la première main. Ce copiste signe Peidar P. Juvalta, ord. 1687, † 1724, lequel réalisa une deuxième copie de ce texte pour un autre commanditaire (StAGR A 51). (dar)
Pennsylvania, University Libraries, Rare Book & Manuscript Library, Ms. Codex 136
Papier · 574 pp. · 21.1 x 17.4 cm · XVIIIe siècle
[Predgias]
Le manuscrit contient un recueil systématique de 45 sermons, chacun comprenant de six à dix-sept pages. Au début figurent 20 sermons en vallader – idiome de Basse-Engadine (pp. 1-281), suivis par un sermon en allemand (pp. 282-297). Les 24 sermons restants sont en putér – idiome de Haute Engadine (pp. 298-570). Le livre se termine par un « Register Dels Texts trattos in quaist Cudesch » (Index des textes [bibliques] traités dans ce livre) (non paginé, pp. 571-574). Cet index reprend les passages bibliques qui sont cités au début des sermons et leur servent de thème. Le numéro 33 manque si bien que le chiffre total s’élève à 46. Deux signets (p. 399-s.1.2 et p. 475-s1.2) identifient « Herr Präses Ulrich Vital Sins » (= Johann Ulrich Vital, Sent ; 1781-1868) comme possesseur du manuscrit. La comparaison avec une lettre autographe et avec l’orthographe de ses œuvres publiées démontre qu’il s’agit du copiste et de l’auteur de ces textes. (dar)
Pennsylvania, University Libraries, Rare Book & Manuscript Library, Ms. Codex 1265
Papier · 245 ff. · 17 x 11.3 cm · 1655-1762
Statûts Civils
Le manuscrit contient les statuts civils (ff. 1-128), pénaux (ff. 130-163) et matrimoniaux (ff. 165-170) du district de Haute-Engadine de 1665 avec des ajouts jusqu’en 1762, ceux-ci copiés dans une écriture différente. Suivent la traduction du pacte fédéral de 1524 (ff. 172-177) et celle de l’alliance héréditaire avec les comtes du Tyrol de 1518 (ff. 178-185). Les statuts s’achèvent par un index (ff. 187-197). Suit enfin une liste des fonctionnaires du district de Haute-Engadine de 1563-1729 (ff. 210v-226r). (dar)
Parchemin · 189 ff. · 24.5 x 17 cm · diocèse de Besançon · 1ère moitié du XIVe siècle
Bréviaire de Besançon
Le bréviaire, qui contient uniquement la partie hivernale, date de la première moitié du XIVème siècle. Il provient du diocèse de Besançon (auquel Porrentruy était rattaché) comme l’indiquent certains saints apparaissant dans les litanies, tels que saint Ferréol ou saint Germain, les répons des dimanches de l’Avent, ainsi que le Triduum pascal. (gle)
Catalogue de Mrs les Pensionnaires du Collège de l'Abbaye de Bellelay
Le
catalogue des pensionnaires du collège de Bellelay a été « dressé »
en 1791 comme l’indique l’étiquette collée sur le plat supérieur du manuscrit.
Il comprend toutefois les noms des pensionnaires ayant fréquenté cet
établissement depuis 1772 jusqu’en 1797, date à laquelle 464 noms sont
répertoriés. Les cinq dernières pages écrites, datées de 1835, donnent des indications
sur le parcours de certains d’entre eux, repris par numéro et notés par M. Jean
de Montherot (no 305). (rer)
Recueil de textes relatifs à l’histoire des abbayes de Bellelay et de Lucelle
Recueil de textes relatifs à l’histoire des abbayes de Bellelay et de Lucelle rassemblés par Joseph Trouillat, alors qu’il était bibliothécaire au collège de Porrentruy, daté de 1839 (p. V2) : De Bellegagiensi monasterio (p. 1-7) ; Relation de l’invation de l’abbaye de Bellelay par les troupes françaises 15 novembre 1797 par le père Voirol – ce nom est tracé et remplacé par celui de Marcel Helg, ancien moine de Bellelay (p. 8-61) ; Notes diverses sur Bellelay, par le père Voirol (p. 61-102), suivies de l’impression de sceaux avec des armoiries collés (p. 105) ou d’armoiries peintes (p. 111, 113, 115, 117) ; Notes sur l’ancienne abbaye de Lucelle, rédigé en latin, avec des notes en français et des armoiries peintes des différents abbés (p. 121-220), ainsi que des sceaux en placart (p. 192) ou d’un sceau en cire (p. 208) ; différentes traductions en français d’actes latins faites par l’abbé Grégoire Voirol (p. 221-236). (rer)
Voirol Grégoire : Notes de toutes sortes sur Bellelay
Le volume contient la première partie d’une série de notes du père Grégoire Voirol (Les Genevez, 1751 – Porrentruy, 1827) – la deuxième partie se trouve dans le manuscrit A2044/2. Parmi les textes copiés, entre 1770 et 1823, se trouvent un Journal de 1790 à 1792 ; deux Supplementum directorii ecclesiastici ad usum Ecclesiae Bellelagiensis, l’un pour l’année 1777 (pp. 363-374), l’autre pour 1787 (pp. 375-395) ; Remarques sur la retraite les 28, 29, 30 et 31 décembre 1770, etc. Un imprimé (pp. 401-440), Ordo officii divini juxta rubricas breviari praemonstratensis annus 1789, édité à Charleville en 1787, est inséré parmi cette suite de notes manuscrites. (rer)
Parchemin · 532 p. + X pp. · 19 x 13 cm · 1770-1823
Voirol Grégoire: Notes de toute sortes sur Bellelay
Le volume contient la deuxième partie d’une série de notes du père Grégoire Voirol (Les Genevez, 1751 – Porrentruy, 1827) – la première partie se trouve dans le manuscrit A2044/1. Les notes et les copies de textes se rapportent en premier lieu à l’abbaye prémontré de Bellelay. Quelques pages issues d’un ouvrage imprimé, dont une partie d’un calendrier, ont été insérées dans le manuscrit (pp. 117-124), et 10 feuilles volantes sont placées en fin de volume. (rer)
Papier · III + 74 + I ff. · 21 x 17 cm · XVIe siècle
Ordinaire prémontré
Relié dans une couverture de parchemin, l’ordinaire prémontré a été copié sur papier, probablement au XVIe siècle. Il s’ouvre par un court prologue (Br), suivi de la table des matières (Br- Cv). Vient ensuite le texte de l’ordinaire lui-même qui correspond à l’édition de Pl. F. Lefèvre (L’ordinaire prémontré d’après des manuscrits du XIIe et du XIIIe siècle, Louvain, 1940). Plusieurs marques de possession permettent de reconstituer le parcours de cet ouvrage. Il a appartenu au chanoine de Bellelay et prieur de la Porte-du-Ciel Jean Grosjean de Porrentruy († 1617) d’après sa signature datée de 1610 (Br). Au XIXe siècle, il passe successivement dans les mains du père Grégoire Voirol – Recuperavit ao 1802, G. Voirol, ? –, de P. Migy – ex-libris P. Migy, parochi Bruntruti, 1809, puis de L. Vautrey, par. Delemont (contregarde). (rer)