Parchemin · 239 ff. · 30 x 20 cm · Bâle · 1568-1653
Livre des matricules du rectorat de l’Université de Bâle, vol. 2 (1586-1653)
Le livre des matricules du rectorat de Bâle, rédigé sous forme manuscrite de 1460 à 2000, contient des données divisées par semestre et par année, relatives aux recteurs successifs, ainsi qu’une liste des étudiants inscrits. La richesse du décor des trois premiers volumes, qui s’étendent sur une période de trois siècles et qui peuvent être datés avec précision grâce à la structure des textes, est remarquable et offre un témoignage exceptionnel sur le développement de l’art de la miniature à Bâle. (mit)
Parchemin · 220 ff. · 30.5 x 19.5 cm · Bâle · 1654-1764
Livre des matricules du rectorat de l’Université de Bâle, vol. 3 (1654-1764)
Le livre des matricules du rectorat de Bâle, rédigé sous forme manuscrite de 1460 à 2000, contient des données divisées par semestre et par année, relatives aux recteurs successifs, ainsi qu’une liste des étudiants inscrits. La richesse du décor des trois premiers volumes, qui s’étendent sur une période de trois siècles et qui peuvent être datés avec précision grâce à la structure des textes, est remarquable et offre un témoignage exceptionnel sur le développement de l’art de la miniature à Bâle. (mit)
Livre des matricules de la faculté de théologie de l’Université de Bâle, 1462-1740
Pour étudier auprès de l’Université de Bâle fondée en1460, il fallait s’inscrire dans la matricule du rectorat, prêter serment de fidélité et d’obéissance, verser une taxe d’étude et s’inscrire dans la matricule de sa porpre faculté –ce dernier point étant indispensable à la validation de l’immatriculation. La matricule de théologie de 1462-1740 contient, en plus des entrées faites par les doyens, aussi bien les anciens que les nouveaux statuts de la faculté. (flr)
Parchemin · 143 ff. · 22 x 16 cm · Bâle · 1461-1921
Matricule du décanat et des doctorats de la faculté de droit de l’université de Bâle pour la période de 1461 à 1921
La première partie du volume contient le registre des doyens depuis 1461 jusqu’à 1529 avec chaque fois les comptes respectifs du fonds de la faculté ainsi que les listes des chargés de cours; dans la seconde partie, suivent presqu’exclusivement l’inscription des noms des docteurs de 1533 à 1921. Parmi les copistes, figurent Sebastian Brant, Basilius Amerbach, Remigius Faesch et Niklaus Bernoulli. (flr)
Parchemin · 180 ff. · 27.5 x 20.5 cm · Bâle · vers 1465-1748
Matricule de la faculté des arts, 1461-1748
Le volume des matricules de la faculté des arts contient les statuts de la faculté, partie plus ancienne et à l’origine séparée. Ceux-ci furent reliés à la fin du XVème s. avec un calendrier académique et les noms des étudiants et des bacheliers immatriculés depuis 1461, en deux listes séparées. Dans les fascicules vides prévus à cet effet sont inscrits ceux qui ont obtenu le titre de magister et de baccalaureatus jusqu’en 1848. (flr)
Papier · 164 ff. · 19.5 x 15 cm · Bâle · 1599-1837
Album studiosorum peregrinorum philosophiae, 1599-1837
Liste des étudiants étrangers inscrits à Bâle de 1599 à 1837 dans la faculté de philosophie, pour suivre les études de base, les artes liberales, première étape pour pouvoir continuer l’étude de la théologie, du droit ou de la médecine. La liste se divise par décanats; elle contient aussi le nom du corregens de l’Alumneum de 1665 à 1800, le foyer pour les étudiants détenteurs d’une bourse. Le volume renferme également les conditions d’admission dans la faculté et le texte du serment d’immatriculation. (flr)
Papier · VI + 342 pp. · 20.5 x 16 cm · Bâle · 1543-1672
Matricula superioris Collegii, 1543-1672
En 1532, l’Université de Bâle avait à disposition, avec le couvent des Augustins, voisin de l’édifice du collège près du Rheinsprung («unter», inférieur), un second emplacement («oberen», supérieur). Ce volume, le premier livre des matricules du collège supérieur, couvrant les années 1543-1672, dresse la liste de ceux qui ont passé avec succès l’épreuve de la Depositio rudimentorum, un ancien rite d’initiation assez terrible qui permettait l’immatriculation officielle. (flr/dil)
Liber alumnorum superioris Collegii, volume 1, 1594-1658, 1667-1682
Le premier volume du Liber alumnorum du collège de Bâle de l’Augustinergasse dresse la liste des internes du foyer de 1594 à1658 et de 1667 à 1682. En plus des liste des alumni, le volume contient les accords et les factures avec les boulangers qui fournissaient le collège en pain. (flr)
Papier · 112 ff. · 18.5 x 14.5 cm · Bâle · 1665-1686
Liber alumnorum superioris Collegii, volume 2, 1665-1686
Le second volume du Liber alumnorum du collège de Bâle de l’Augustinergasse dresse la liste des membres du foyer de 1665 à 1686. En plus des listes nominatives, figurent aussi de nombreuses annotations relatives aux coûts pour le logement, la nourriture et le chauffage. (flr)
La matricule de la « Alte Universität am Rheinsprung », fondée en 1460 à Bâle, du collège inférieur, contient de nombreuses dispositions (de caractère administratif, financier, juridique et moral) ainsi qu’une liste de ceux qui avaient passé avec succès l’épreuve de la Depositio rudimentorum, un ancien rite d’initiation assez terrible qui permettait l’immatriculation officielle, dans les années 1541-1626. (flr/dil)
En plus des nouveaux statuts de 1594 et de divers décrets, le volume dresse la liste des pensionnaires bâlois et étrangers du collège inférieur de 1599 à 1623 et de 1733 à 1789. La couverture d’origine, simple, composée d’une maculature en parchemin, fut reliée au début avec la page de garde, à la suite de sa restauration. (flr)
Papier · 23 ff. · 29 x 21 cm · Bâle · vers 1465 - deuxième moitié du XVIème siècle
Statuta facultatis medicae Basiliensis
Les statuts de la faculté de médecine datent d’une époque proche de la fondation de l’Université de Bâle (1460). Ils contiennent les dispositions générales concernant la discipline, la présence et la ponctualité, règlent les examens de baccalauréat et de doctorat, résument les directives sur la durée des études et l’admission d’étudiants étrangers et reflètent la hiérarchie très rigide de la faculté. Ces statuts reposent probablement sur le modèle de ceux de la faculté de médecine de Vienne de 1398. (flr)
Papier · 207 ff. · 20 x 14.5 cm · Bâle · 1559-1800
Matricula facultatis medicae I, 1559-1800
Le volume des matricules de la faculté de médecine, richement décoré, couvre la période du décanat d’Heinrich Pantaleon (1559) jusqu’à celui de Werner Lachenal (1799). Les entrées sont en majeure partie écrites de la main des doyens et sont accompagnées des armoiries respectives de chaque nom. Les rapports sont précédés de notes d’Heinrich Pantaleon sur l’histoire de la facuté de 1460 à 1599. (flr)
Papier · 236 ff. · 19.5 x 14 cm · Bâle · 1570-1814
Matricula facultatis medicae II, 1570-1814
Le second volume des matricules de la faculté de médecine contient une liste des doctorats soutenus avec succès de 1571 à 1806 et des étudiants inscrits de 1570 à 1814; à cela s’ajoutent un aperçu des examens et des Disputationes soutenues, ainsi que des leçons durant les jours de canicule. Les entrées sont précédées d’une miniature en pleine page du sceau de la faculté de médecine de l’Université de Bâle. (flr)
Papier · 6 + 480 pp. · 31 x 20.5 cm · Bâle · ca. 1720
Historia Collegii medicorum, 1460-1725
Le volume, composé et en partie écrit par Theodor Zwinger vers 1720, est un recueil tiré des matricules, des Decreta medica et d’autres documents, en partie perdus, de la faculté de médecine de l’Université de Bâle. En plus des rapports du décanat de 1559 à 1724, le manuscrit contient aussi les notes d’Heinrich Pantaleon (1522-1595) sur l’histoire de la faculté de 1460 à 1558, copiées à partir du manuscrit AN II 20. (flr)
Papier · 362 ff. · 39 x 28.5 cm · aire linguistique du sud de l'Allemagne · dernier tiers du XVe siècle
Bible allemande, 1e partie
Les manuscrits AN II 36 et AN II 37 forment ensemble une bible complète en langue allemande. Il s’agit d’une copie de la « Mentelin-Bibel » [imprimée à Strasbourg par Johann Mentelin, avant le 27 juin 1466] et de la « Pflanzmannbibel ». Au XVIIe siècle les deux manuscrits appartenaient à Peter Werenfels (1627-1703), professeur de théologie et curé de Saint-Léonard à Bâle. (stu)
Papier · 432 ff. · 39 x 28.5 cm · aire linguistique du sud de l'Allemagne · dernier tiers du XVe siècle
Bible allemande, 2e partie
Les manuscrits AN II 36 et AN II 37 forment ensemble une bible complète en langue allemande. Il s’agit d’une copie de la « Mentelin-Bibel » [imprimée à Strasbourg par Johann Mentelin, avant le 27 juin 1466] et de la « Pflanzmannbibel ». Au XVIIe siècle les deux manuscrits appartenaient à Peter Werenfels (1627-1703), professeur de théologie et curé de Saint-Léonard à Bâle. (stu)
Ce volume fait partie d’un groupe de manuscrits nombreux contenant les actes du Concile de Constance (1414-1418). L’origine de ce manuscrit, qui contient le matériel concernant les sessions 1-45, n’est pas connue. L’écriture suggère comme datation le troisième quart du XVème siècle, la reliure date du XVIIIème siècle. A noter la réglure à sec des feuilles réalisée à l’aide d’une planche à régler. (gam/flr)
Papier · 151 ff. · 21.5 x 16 cm · Augsbourg(?) · 7 septembre 1485
Psautier, allemand
Psautier allemand, écrit en 1485 par Johannes Waltpurger, probablement à Augsbourg. La page initiale décorée d’entrelacs de végétaux, par laquelle commence le prologue, se rencontre presque identique dans un manuscrit de Cambridge du même copiste. La page de garde postérieure, encollée à l’intérieur de la couverture, montre un paysage plongé dans une pluie de sang. La manière dont le manuscrit est parvenu à Bâle n’est pas claire. (gam/flr)
Le manuscrit de la chartreuse de Bâle est composé principalement des deux œuvres les plus connues de l’historien romain Salluste, De coniuratione Catilinae et De bello Iugurthino. Il contient en outre différents textes brefs, des fragments d’auteurs connus (Isidore, Publilius Syrus, Ps.-Serviolus) ou d’attribution inconnue (règles syllabiques, énigmes arithmétiques), et un dessin de labyrinthe. Il est doté de nombreuses gloses interlinéaires et marginales de différentes mains. (mue)
Parchemin · 46 ff. · 22.5-23 x 14.5-15 cm · Fulda · première moitié du IXe siècle
Claudii Caesaris Arati Phaenomena
Le manuscrit, rédigé dans la première moitié du IXème siècle à Fulda, contient deux textes astronomiques : le premier se compose d’extraits de l’Aratus latinus et le second de l’Aratea de Germanicus avec des Scholia explicatives, des illustrations des 34 constellations et un dessin (aujourd’hui détaché) de l’ensemble du ciel constellé d’étoiles. L’Aratea, qui se réfère au poème didactique astronomique d’Aratos de Soles, fut utilisé pour l’enseignement du comput (calcul de la date de Pâques) dans l’école du monastère de Fulda, en tant que source essentielle pour les connaissances astronomiques de base. (gam/flr)
Papier · 181 ff. · 28.5 x 20-21 cm · probablement région de la Loire · deuxième moité du XVe siècle
Guillaume de Deguileville: Les Pèlerinages
Le manuscrit contient deux poèmes en moyen français tirés des Pèlerinages de Guillaume de Deguileville (1295-1360). Il s’agit d’une œuvre allégorico-religieuse sur le topos littéraire de l’Homo viator, un homme qui entreprend un voyage (spirituel). L’origine du premier possesseur, rubricateur et peut-être aussi copiste, Petrus Guioti, suggère une réalisation du manuscrit dans la région de la Loire. L’œuvre, ayant appartenu au collectionneur et peintre Peter Visscher-Passavant (1779-1851), rejoignit la bibliothèque de Bâle en 1823. (flr)
Parchemin · 127 ff. · 16.5 x 12 cm · Italie · troisième quart du XVème siècle
Livre d'heures
Le
livre d’heures fut probablement réalisé dans le troisième quart du XVème siècle
dans le Nord de l’Italie. Le style des peintures et le choix des saints vénérés
indiquent la région de Modène, Este et Ferrare. Les initiales historiées dans
le calendrier illustrent les douze mois de l’année; au début des offices, les
pages sont décorées principalement avec des scènes de la vie du Christ. Les
miniatures et les initiales sont réalisées a tempera et en
or. Le manuscrit est entré au XXème siècle dans la bibliothèque universitaire
en provenance du Kunstmuseum de Bâle. (stu)
Parchemin · III + 84 + III ff. · 21 x 15.4-16.3 cm · ashkénaze · 2e moitié du XVe siècle
Nizzaḥon de Bâle
Le Sefer Nizzaḥon Yashan est le titre d’une anthologie anonyme d’arguments contre l’interprétation christologique des versets bibliques, augmentée d’une critique des Evangiles et des doctrines et morales chrétiennes. Composée en Allemagne ou en France, vers 1300, la plupart des réfutations sont basées sur des thèmes polémiques et des critiques de la foi chrétienne qui étaient disséminées dans les cercles juifs de l’Ashkénaze médiévale et du Nord de la France. Il existe peu d’éditions et de manuscrits complets de cette œuvre, dont celui-ci le Nizzaḥon de Bâle. Ce manuscrit, qui montre certaines ressemblances avec d’autres copies, doit toutefois être considéré comme un témoin indirect, mais important de l’apologétique juive venant de la région franco-germanique. (iss)
Papier · 70 ff. · 31.5 x 11 cm · chartreuse de Bâle · vers 1520
Georg Carpentarius: Registrum pro antiqua bibliotheca cartusiae Basiliensis
Vers 1520, Georg Carpentarius, alors bibliothécaire de la chartreuse de Bâle, dresse un catalogue des emplacements des livres dans la bibliothèque. Il comprend deux volumes, un pour chacune des deux salles de la bibliothèque, la Bibliotheca antiqua(AR I 2) et la Bibliotheca nova(AR I 3). Le catalogue de la Bibliotheca antiqua est précédé par l’« Informatorium bibliothecarii », un guide pour le bibliothécaire qui l’instruit dans ses activités – dont le catalogage, le soin des livres et du fonds libraire. Une liste de livres offerts à la chartreuse bâloise en 1526 par la chartreuse d’Ittingen est insérée au début du manuscrit. (stu)
Papier · 84 ff. · 32 x 10.5 cm · chartreuse de Bâle · vers 1520
Georg Carpentarius: Registrum pro nove bibliotheca cartusiae Basiliensis
Vers 1520, Georg Carpentarius, alors bibliothécaire de la chartreuse de Bâle, dresse un catalogue des emplacements des livres dans la bibliothèque. Il comprend deux volumes, un pour chacune des deux salles de la bibliothèque, la Bibliotheca antiqua(AR I 2) et la Bibliotheca nova(AR I 3). Le catalogue de la Bibliotheca nova a été projeté pour pouvoir être poursuivi et contient des pages vides après chaque lettre de l’alphabet, où de nouvelles cotes auraient pu être ajoutées. (stu)
Papier · 119 ff. · 29 x 10 cm · chartreuse de Bâle · 1482-1527
Registrum recognitionum librorum Cartusiae Basiliensis
En 1482, alors qu’il était bibliothécaire, Jakob Lauber commença à établir un catalogue des prêts des livres de la chartreuse de Bâle. La liste fut poursuivie après le mandat de Lauber jusqu’en 1527. Le catalogue des prêts fut établi suivant les lettres de l’alphabet, de A à I, et il était également possible d’enregistrer des volumes en prêt qui n’avaient pas de cote. Les livres empruntés furent listés avec l’indication de leur cote exacte sous la lettre correspondante ; après leur retour, l’entrée est biffée. (stu)
Papier · 309 ff. · 33 x 23 cm · chartreuse de Bâle · vers 1515
Urban Moser: Repertorium universale in librariam Cartusiae Basiliensis
Le Repertorium du bibliothécaire de la chartreuse de Bâle, Urban Moser, est un index alphabétique par auteur, titre et concepts remarquables des fonds de la chartreuse. Comme le successeur de Moser, Georg Carpentarius, a donné de nouvelles cotes à plusieurs volumes, celui-ci ajoute au catalogue vers 1520 une concordance des cotes, de façon à pouvoir encore utiliser l’index alphabétique. De cette manière il a été possible de compléter les listes alphabétiques et les catalogues par emplacement (Bâle, UB, AR I 2 et AR I 3). (stu)
Parchemin · 240 ff. · 46.5-47 x 33-33.5 cm · Bâle · 1445
Biblia Sacra, tertia pars
Troisième volume d’une bible latine composée à l’origine de quatre volumes et réalisée dans les années 1435-1445 à Bâle. Illustrés par un artiste anonyme, l’ensemble de ces volumes ont été transcrits par Heinrich von Vullenhoe, l’un des plus célèbres calligraphes de la chartreuse de Bâle. L’ordonnance des livres bibliques suit les prescriptions de la liturgie. B I 2 et B I 3 font aussi partie de ce groupe. (flr)
Quatrième volume d’une bible latine composée à l’origine de quatre volumes et réalisée dans les années 1435-1445 à Bâle. Illustrés par un artiste anonyme, l’ensemble de ces volumes ont été transcrits par Heinrich von Vullenhoe, l’un des plus célèbres calligraphes de la chartreuse de Bâle. L’ordonnance des livres bibliques suit les prescriptions de la liturgie. B I 1 et B I 3 font aussi partie de ce groupe. (flr)
Parchemin · 333 ff. · 47 x 32 cm · France · deuxième quart du XIIIème siècle
Pierre Lombard, Commentaire des Psaumes
Ce manuscrit du XIIIème siècle, contenant le commentaire sur les Psaumes de Pierre Lombard, rejoignit la chartreuse de Bâle par l’intermédiaire de son précédent propriétaire, Petrus Medicus. Le codex est disposé en trois colonnes, bien que la colonne extérieure près de la marge reste vide. Les deux colonnes avec le texte sont elles-mêmes partiellement divisées en deux, avec, dans la moitié gauche, le texte de la Bible, et dans la moitié droite, le commentaire, en lignes de la moitié de la hauteur du texte biblique. Les initiales figurées, de style français très raffiné, correspondent à la division du psautier en huit sections liturgiques. Dans la partie inférieure sans écriture, figurent des annotations presque illisibles, écrites avec une sorte de crayon à papier, peut-être un commentaire ultérieur. (flr)
Parchemin · 299 ff. · 36.5 x 27 cm · Bâle (?) · vers 1460
Missale Basiliense
Missel pour le diocèse de Bâle réalisé vers 1460. Le volume richement illustré faisait partie d’une donation de la veuve Margaretha Brand († 1474) à la chartreuse de Bâle. Il fut utilisé sur l’autel de la Vierge dans le petit cloître de la chartreuse. Du point de vue artistique, le manuscrit peut être attribué audit « Vullenhoe-Gruppe ». (stu)
Parchemin · 200 ff. · 35.5 x 30 cm · XI/XIIe et XIIIe siècles
Gregorius, Moralia in Iob, livres 1 à 16
Première partie d’une édition en deux volumes des Moralia in Iob de Grégoire. Il provient de la chartreuse de Bâle et fut acquis durant le concile de Bâle. La partie principale du manuscrit fut écrite au tournant du XIème au XIIème siècle ; la Tabula qui se trouve tout au début et à la fin du volume fut ajoutée au XIIIème siècle. La provenance antérieure du manuscrit est incertaine, mais semble proche de celle du second volume (B I 13a). (stu)
Parchemin · 252 ff. · 33-33.5 x 24 cm · partiellement Bâle · fin du XIIe siècle et 1463
Gregorius, Moralia in Iob, livres 17 à 35
Seconde partie d’une édition en deux volumes des Moralia in Iob de Grégoire. Le volume de la fin du XIIème siècle, orné de riches initiales, fut acquis durant le concile de Bâle pour la chartreuse de Bâle et complété, dans la chartreuse elle-même, par le copiste Heinrich von Vullenhoe. L’origine du volume est incertaine. Une note de possession arasée du couvent de S. Maria in Insula pourrait se référer au monastère prémontré de Marienwerd in Goldern ou au monastère cistercien Notre-Dame de l'Ile-de-Ré, près de La Rochelle. Le premier volume (B I 12) a probablement la même origine. (stu)
Parchemin · 146 ff. · 36-36.5 x 26.5-27 cm · XVe siècle / 1470
Taio de Saragosse; Grégoire le Grand
Même s’il manque une marque de possession, l’ancienne étiquette avec sa cote écrite en rouge, ainsi que les traces de la présence d’une chaîne, semblent indiquer que le volume se trouvait avec les manuscrits du chapitre cathédral de Bâle. La transcription de la deuxième partie datée correspond au mandat de l’évêque bibliophile Johannes von Venningen (1458-1478). Le volume contient les sentences de Taio (mort en 682) et les sermons sur les évangiles de Grégoire le Grand. Il est décoré à plusieurs endroits de petites figures grotesques, de mains et de lettres avec des hastes allongées. (flr)
Parchemin · 374 ff. · 35-35.5 x 25-25.5 cm · Bâle · 1437; 1436
Paulus Burgensis
L’évêque Paul de Burgos, un converti du judaïsme au catholicisme à la fin du XIVème siècle, compile les Additiones à la Postilla de Nicolas de Lyre et le Scrutinium scripturarum confirmant que la croyance au Christ correspond à une compréhension littérale de l’Ancien Testament. Le manuscrit fut réalisé en 1436/37 et provient du couvent dominicain de Bâle. (flr)
Parchemin · 238 ff. · 33.5-34 x 23.5-24 cm · fin du XIIe siècle
Psalterium cum glossa ordinaria; Cantica ad laudes et ferialia glossata
Le manuscrit, peu décoré d’initiales historiées ou ornées avec des rinceaux, fut réalisé à la fin du XIIe siècle et appartenait à la bibliothèque des chartreux de Bâle. A côté des cantica ad laudes et ferialia glosés, il contient principalement le psautier avec la glossa ordinaria, le commentaire médiéval standard des textes bibliques. La disposition du texte a été conçue selon la manière habituelle du « commentaire en couronne » : le texte du psaume occupe le centre de la page, avec son interprétation située dans les marges et entre les lignes. (flr)
Parchemin · 233 ff. · 32.5 x 26 cm · Saint-Gall (?) · Xème et XIème siècle
Epîtres de Paul · Sedulius Scotus · Derniers livres du Nouveau Testament
Le manuscrit se compose de trois parties à l’origine indépendantes, datables du Xème au XIème siècle. Il contient des épîtres de Paul, les gloses de Sedulius Scotus sur les épîtres de Paul et les derniers livres du Nouveau Testament. Le livre a été offert, au XVème siècle, par le bâlois Heinrich Gügelin de Rheinfelden, chapelain et prévôt de la cathédrale, à un couvent bâlois non identifié. (stu)
Parchemin · 183 ff. · 29 x 21 cm · Tours, abbaye de Marmoutier (?) · IXème siècle
Livre d'évangiles
Le livre d'évangiles, rédigé dans une écriture livresque caroline soignée, provient probablement de l'abbaye de Marmoutier près de Tours. Il se distingue par la riche décoration des initiales et par les élégantes arcatures surmontant les tables des canons. Le manuscrit fut donné aux chartreux bâlois en 1439 par le doyen de Rheinfeld Antonius Rüstmann. (stu)
Ce manuscrit contient l’Homéliaire de Paul Diacre pour la saison d’hiver. Il a été écrit et illustré aux IXe et Xe s. par plusieurs copistes de St-Gall. Il a appartenu à la Chartreuse de Bâle et, comme le B IV 26, lui fut offert par Pierre de la Trilline, évêque de Lodève, dans les environs de Montpellier (1430-1441), qui occupa plusieurs fonctions lors du Concile de Bâle. (ber)
Le manuscrit en parchemin, décoré d’initiales filigranées et de lombardes, appartenait à l’origine à la chartreuse de Mayence et parvint à celle de Bâle après divers changements de propriétaires. Il contient la Summa contra gentiles de Thomas d’Aquin (écrite entre 1259 et 1265). Ce manuel pour les missionnaires chrétiens offre des arguments philosophiques en faveur du christianisme et il a expressément été conçu pour la conversion des musulmans et des juifs. Il s’agit de l’unique œuvre scolastique qui ait été traduite du latin en hébreu. (mue)
Parchemin · 343 ff. · 33 × 23 cm · Bâle, couvent des Dominicains · XIVe siècle
Thomas d’Aquin: Quaestiones; Quodlibeta
Ce manuscrit copié selon le principe de la „pecia“ par diverses mains, contient, avec quelques omissions, les Quaestiones disputatae (sans le De malo) et 11 Quodlibeta (manquent le no 12 ainsi qu’une partie du no 8) de Thomas d’Aquin. Le codex a été écrit dans le couvent des Dominicains de Bâle et appartennait à Jean et Hugo von Münchenstein, tous deux temporairement prieurs du couvent de Bâle. A l’intérieur des pages de garde se trouvent des documents relatifs au Concile de Bâle de 1440. (mit)
Parchemin · 274 ff. · 31.5 x 23 cm · Bologna · XIVème siècle
Jacobus de Voragine, Legenda sanctorum
La Legenda aurea du dominicain Jacques de Voragine (ca. 1228-1298) est certainement l’un des recueils spirituels les plus diffusés au Moyen Âge. Ce mansucrit d’origine bolonaise du XIVème siècle la transmet avec d’autres légendes de saints. Le codex a été écrit dans une gothique italienne régulière et décorée avec soin routinier; une grande lacune dans le chapitre 145 (légende de saint Michel), fut complétée par une main du XVème siècle. Le volume appartenait à la chartreuse de Bâle. (flr)
Le manuscrit du couvent des dominicains de Bâle contient les Quodlibeta et les Quaestiones de Nicolas Trivet et de Thomas Sutton, deux figures importantes de l’école dominicaine d’Oxford à la fin du XIIIème et au début du XIVème siècle. Le parchemin, très fin, présente de nombreux petits défauts et des déchirures rapiécées en plusieurs endroits; le fascicule six a été relié au mauvais endroit. L’intérieur de la couverture en bois du volume à l’origine enchaîné, a été recouvert de fragments. (flr)
Parchemin · 170 ff. · 33 x 24-24.5 cm · XIVe siècle
Frater Mauritius OFM: Distinctiones
Le volume, provenant du couvent des dominicains de Bâle, contient la deuxième partie (Macula jusqu’à Zona) des Distinctiones sacrae scripturae de Mauritius Hibernicus, une liste alphabétique de termes bibliques avec leurs divers sens et interprétations. En outre, des fragments de deux vies de Dominique – celle de Constantin d’Orvieto et celle de Theodoricus de Apolda – sont insérés dans la couverture antérieure ou comme feuille de garde. (mue)
Manuscrit composite provenant du couvent des dominicains de Bâle, écrit au XIVème siècle par une seule main. Le volume à l’origine un liber catenatus, contient un commentaire du Cantique des Cantiques par l’élève de Thomas d’Aquin, Gilles de Rome (env. 1243-1316), un commentaire du dominicain Nicolaus de Gorran (1232-env. 1295) sur les lettres canoniques et la Postilla sur l’Ecclésiaste attribuée à Giovanni da San Geminiano (env. 1260-env 1332). (flr)
Parchemin · 122 ff. · 30.5 x 21 cm · fin du XIIIème et début du XIVème siècle
Postillae et Expositiones in Biblia
Manuscrit exégétique composé de plusieurs parties et écrit par diverses mains à la fin du XIIIème et au début du XIVème siècle. Le volume se compose de parchemins de différentes qualités, une déchirure à la page 27 a été recousue avec soin avec de la soie blanche et verte. La troisième partie du manuscrit surtout contient des annotations et des corrections. Le volume, à l’origine un liber catenatus, provient du couvent des dominicains de Bâle. (flr)
Parchemin · 114 + 3 ff. · 28.5 x 23 cm · Saint-Gall · Xe siècle
Homiliarium
Ce manuscrit, écrit au Xe s. par différents copistes très difficiles à distinguer entre eux, contient l’Homéliaire de Paul Diacre pour la saison d’hiver. Il est orné de deux dessins à la plume en pleine page (6r et 68v) et de nombreuses initiales dans le style de l'enluminure de Saint-Gall. Il appartient à la Chartreuse de Bâle et, comme le B III 2, lui fut offert par Pierre de la Trilline, évêque de Lodève dans les environs de Montpellier (1430-1441), qui remplissait plusieurs fonctions lors du Concile de Bâle. (ber)
Parchemin · 100 ff. · 28.5 x 24 cm · Lorsch · IXème siècle
Iohannes Cassianus: Collationes Patrum, pars I
Le volume provient de la bibliothèque de la chartreuse de Bâle et contient la première partie des Collationes Patrum de Jean Cassien (360/365-432/435). En outre, s’y trouvent toutes sortes d’extraits sur la vie et les oeuvres de Cassien provenant de diverses sources ainsi qu’un écrit sur le style de vie dans le monastère du Mont-Cassin à l’époque de l’abbé Desiderius (1058-1087). Le manuscrit fut réalisé à Lorsch et constitue avec le B V 14 un ensemble. Il présente des ajouts et des traces d’usure jusqu’au XVème siècle. (flr)
Parchemin · 64 ff. · 28.5 x 24 cm · Lorsch · IXème siècle
Iohannes Cassianus : Collationes Patrum, pars II
Comme le B V 13, avec lequel il constitue une unité, ce manuscrit fut produit à Lorsch au IXème siècle et rejoignit plus tard la chartreuse de Bâle. Il contient la seconde partie des Collationes Patrum de Jean Cassien (360/365-432/435), les dialogues de Cassien avec les Pères du désert. En comparaison avec le B V 13, il contient relativement peu de corrections ou d’annotations. (flr)
L’Interpretatio evangeliorum, attribuée à un Epiphanius Latinus, est une compilation d’extraits du commentaire sur les Evangiles de Fortunatianus d’Aquilée et d’un recueil de sermons d’un auteur italien de l’Antiquité tardive (portant peut-être le nom d’Epiphanius), composé entre le VIIe et le VIIIe siècle. Ce manuscrit de la chartreuse de Bâle ne contient, avec les chapitres 18-62, que la partie homilétique (sans introduction). (flr)
Parchemin · 87 ff. · 26 x 18.5-19 cm · XIIIe/XIVe siècle
Manuscrit composite
Le manuscrit de la chartreuse de Bâle, ayant changé plusieurs fois de cote, consistait à l’origine en trois parties indépendantes. La première partie, homilétique, comprend une série de Sermones et d’Expositiones interprétatives sur les évangiles quotidiens, la deuxième partie consiste en un traité sur les dix commandements de l’ermite augustinien Heinrich von Friemar (1245-1340) et en un commentaire anonyme sur la version latine du Physiologus Theobaldi. Dans la troisième partie, en plus d’instructions pour mener une vie agréable à Dieu, figure une dispute entre ange et diable à propos des sept péchés capitaux. (flr)
Le manuscrit contient des extraits de presque tous les textes latins connus du dominicain Maître Eckhart (v. 1260 – v. 1328), qui sont transmis dans plus d’une bonne douzaine de manuscrits. Même si le copiste, qui appartenait probablement à l’environnement du couvent dominicain de Cologne, semble avoir compilé les extraits « mécaniquement et sans compréhension » (Koch), ceux-ci sont d’une grande qualité textuelle. En 1386, le curé westphalien Gottschalk Kamenschede acheta le manuscrit et le donna plus tard à la chartreuse de Bâle. (flr)
Parchemin · 309 ff. · 20.5 x 15.5 cm · région de langue alémanique · vers 1300
Hugo von Langenstein; Mainauer Naturlehre; Schondoch
Avec la légende rimée « Martina » de Hugo von Langenstein ainsi que le « Littauer » de Schondoch, le manuscrit, provenant de la bibliothèque des frères laïcs de la chartreuse de Bâle, transmet deux textes de l’Ordre teutonique. La légende « Martina » qui n'est transmise que dans ce manuscrit est considérée comme le plus ancien poème spirituel de l’Ordre teutonique. Le troisième texte contenu dans le codex est le « Mainauer Naturlehre ». (stu)
Parchemin · 163 ff. · 19 x 13.5 cm · probablement Couvent des Dominicains de Bâle · XIVe siècle
Manuscrit composite théologique (lat.), entre autres Berthold de Nürnberg: Liber de mysteriis et laudibus intemerate Virginis Mariae, Mechthild de Magdeburg: Lux divinitatis
Ce manuscrit composé de plusieurs parties contient un recueil de textes théologiques et provient du Couvent des Dominicains de Bâle. Il est le seul à transmettre la traduction latine complète du Fließenden Lichts der Gottheit Mechthilds de Magdeburg. Ce manuscrit est important non seulement en raison de sa date (peu avant 1350), mais aussi en raison des nombreuses notes marginales qui laissent percevoir une connaissance directe de la version allemande du texte, avec laquelle la présente copie de la traduction latine du Das fließende Licht fut apparemment comparée. (nem)
Parchemin · 216 ff. · 18 x 13.5 cm · Bâle (?) · troisième quart du XIVème siècle
« Alemannische Vitaspatrum »
Ce manuscrit en parchemin, peut-être produit à Bâle, transmet les récits des vies dites « Alemannischen Vitaspatrum », dans la disposition d’un certain Peter der Mul. Le manuscrit, datant du troisième quart du XIVème siècle, appartient à la bibliothèque des frères convers de la chartreuse de Bâle ; la datation exclut cependant une réalisation dans la chartreuse même. (stu)
Parchemin · 104 ff. · 17 x 13 cm · sud-ouest de l’Allemagne (?) · XIVème siècle
Rudolf von Biberach, Scripta duo
La plus grande partie du manuscrit se compose de deux textes de Rudolf von Biberach : les Sermones super cantica et le De VII itineribus aeternitatis. Ils furent conçus à l’origine, au XIVe siècle, comme des parties séparées, et furent réunies ultérieurement dans leur forme actuelle à la chartreuse de Bâle, à la bibliothèque de laquelle le volume appartient depuis le XVe siècle. Comme supplément du second texte, une traduction en allemand du De VII gradibus contemplationis a été rajoutée au courant du XIVe siècle. Il est probable qu’à l’occasion de la reliure, fut ajouté sur le dernier folio relié tête bêche, le début du glossaire Abstractum dont la transcription remonte au XIVe siècle et qui n’a donc pas pu être compilé dans la chartreuse elle-même. (stu)
Parchemin · 290 ff. · 16.5 x 11-11.5 cm · Bâle · 1479
Statuts de la chartreuse
Le manuscrit, achevé en 1479 par Johannes Gipsmüller, contient les Consuetudines Ordinis Cartusiensis rassemblées et approuvées par le pape Innocent, les « usi » des moines chartreux, ainsi que les décisions et les prescriptions des Statuta antiqua et des Statuta nova approuvés à la suite du chapitre général. Au début du volume est reliée une représentation du martyre de sainte Barbe. (flr)
Parchemin · 103 ff. · 17.5-18 x 13 cm · première moitié du XIIIème siècle
Thomas de Chabham: Summa poenitentialis
Le manuscrit, cousu en de nombreux endroits avec des fils de soie, rejoignit la chartreuse de Bâle au XVe siècle, en tant que don de Johannes Obrest, chapelain de Saint-Martin à Bâle. Il contient, en plus de quelques brefs textes pour le soin des âmes et à caractère médical, la Summa poenitentialis du théologien anglais et doyen de Salisbury Thomas de Chabham (env. 1160-1233/36). (flr)
Parchemin · 87 ff. · 15.5-16 x 12-12.5 cm · XIVe siècle
Manuscrit composite avec matériaux pour des sermons
Ce manuscrit d’usage courant, composé de quatre parties, contient des matériaux destinés à la préparation de sermons, parmi lesquels une liste de thèmes pour la prédication, un volumineux corpus de légendes et plus de 100 exempla. Le manuscrit montre diverses traces d’usage et porte encore, au dos, l’étiquette de la chartreuse de Bâle, dans la bibliothèque de laquelle il se trouvait au XVe et au XVIe siècle. (stu)
Parchemin · 135 ff. · 14.5-15 x 10.5-11 cm · vers 1400
Manuscrit composite (édification)
Le volume en parchemin de la chartreuse de Bâle, de petit format, est composé de trois fascicules séparés à l’origine. Le premier est décoré de trois initiales (1r, 53r, 58r) et contient le Stimulus dilectionis de Eckbert von Schönau, des prières, des psaumes pénitentiels et une litanie des saints. Suit un fragment d’un livre de prières dont il manque le début et la fin. La troisième partie contient une compilation du Soliloquium de Bonaventure et le De vanitate mundi de Hugues de Saint-Victor. Il est frappant de constater le fort degré de salissure des feuillets 24-53 (Agenda defunctorum et psaumes pénitentiels), qui fait penser à un usage intensif de cette partie du manuscrit. (mue)
Parchemin · 145 ff. · 15.5 x 10.5-11 cm · en partie à Bâle · seconde moitié du XVe siècle
Manuscrit composite
Le
manuscrit composite provient de la bibliothèque de la chartreuse de Bâle et
contient, dans la première partie, les Orationes et meditationes de
vita Christi du mystique Thomas a Kempis (1379-1471), un important représentant
de la Devotio moderna. L’écriture et la décoration des
fascicules rappellent l’école néerlandaise. La partie centrale imprimée est
suivie d’un recueil de supplications et de prières en latin. (flr)
Parchemin · 175 ff. · 15 x 11 cm · XIIIe et XIVe siècle
Recueil de textes comprenant des sermons et du matériel homilétique
Le manuscrit était composé à l’origine d’au moins deux volumes, comme l’indiquent les deux différentes foliotations anciennes. La première partie a été copiée au XIIIe siècle par plusieurs mains très semblables et contient divers sermons, dont ceux de Gilbert de Tournai et de Bonaventure. La deuxième partie, copiée par une main principale au XIVe siècle, comprend un grande collection d’exempla de différentes origines. Ce modeste manuscrit appartenait à la chartreuse bâloise, comme l’attestent plusieurs notes de possession, deux vieilles étiquettes avec le titre et différentes cotes anciennes. (flr)
Parchemin · 26 ff. · 13-13.5 x 10 cm · XIVe/XVe siècle
Psaumes pénitentiels
Le petit volume en parchemin contient les sept psaumes pénitentiels et trois autres psaumes en hébreu. Il appartenait à la famille Amerbach et passa probablement par la suite dans les mains de Johann Buxtorf (l’Ancien ?). Le manuscrit est modestement décoré avec des initiales ornées et des dessins à la plume ; le texte est vocalisé. (flr)
Parchemin · 224 ff. · 12.5 x 8.5 cm · fin du XVe siècle
Manuscrit composite (théologie)
Le
manuscrit de petit format, en latin, provenant de la chartreuse de Bâle, se
concentre sur la Passion du Christ. L’image de dévotion sur le contreplat
supérieur reprend ce thème tout comme les textes qui sont l’œuvre, entre
autres, de Ludolphe le Chartreux, Bonaventure et Eckbert de Schönau. Le premier
texte contenu dans le manuscrit, un long texte dévotionnel, le De vita et
passione Iesu Christi, a probablement été rédigé par le chartreux
bâlois Heinrich Arnoldi. (stu)
Le manuscrit de petit format est connu sous le nom de « Basler Liederhandschrift » et transmet des textes en latin et en allemand, en vers et en prose, en premier lieu de contenu spirituel, complétés en partie par une notation musicale. Figurent, entre autres, des textes de Konrad von Würzburg et de Walther von der Vogelweide. Le manuscrit a été écrit vers 1300; au XVe siècle, il se trouvait dans la chartreuse de Bâle et, au XVIIe siècle, en possession du collectionneur bâlois Remigius Fäsch. (stu)
Ce manuscrit en parchemin de petit format provient de la chartreuse de Bâle où il a été achevé en 1478 par le copiste Johannes Gipsmüller. Les nombreux textes dévotionnels dédiés à différentes saintes sont pour la plupart anonymes, et certains – comme ceux de Marguerite, la patronne de la chartreuse bâloise – peuvent être probablement attribués à Heinrich Arnoldi. Le manuscrit est décoré d’illustrations en pleine page représentant les saintes traitées dans le texte, ainsi que de nombreuses initiales, lesquelles sont réalisées dans des styles très différents. (mue)
Parchemin · 383 ff. · 12-12.5 x 8.5 cm · deuxième moitié du XIVe siècle
Manuscrit composite (mystique)
Ce recueil de petit format contient de nombreuses pièces à contenu mystique, comme des sermons, des traités (extraits), des instructions et des dictons, entre autres de maître Eckart, Heinrich von Ekkewint et Johannes von Sterngassen. Le volume a été copié par deux mains, dont la première déplore, au folio 379r (en rouge), que celui qui ne sait pas écrire n’a aucune idée combien ce travail est pénible. Une note de possession du bibliothécaire du monastère Georg Carpentarius (vers 1487-1531) et l’ancienne cote E xxvi situent cet ouvrage dans la bibliothèque de la chartreuse de Bâle. Là il faisait partie, comme la majeure partie des manuscrits en allemand de la chartreuse, de la bibliothèque des frères lais. (flr)
Le manuscrit, de petit format et modestement décoré, provient de la chartreuse de Bâle, probablement de la bibliothèque des convers. Il a été copié par diverses mains du XVe siècle et contient les psaumes pénitentiels, des méditations, des textes liturgiques, un traité spirituel, des prières et des poésies mariales; d’après les traces d’usure il semble avoir été utilisé intensivement. (flr)
Parchemin et papier · 183 ff. · 10-10.5 x 7.5 cm · en partie Bâle · deuxième moitié du XVe siècle et deuxième moitié du XIVe siècle
Livre de prières et de dévotion
Le recueil, composé à l’origine de dix cahiers, a été écrit au moins en partie dans la chartreuse de Bâle. L’un des copistes est frère Hans Lesser de Saint-Gall. Le manuscrit, de petit format, appartenait à la bibliothèque des frères lais de la chartreuse de Bâle. Il contient plusieurs prières et textes dévotionnels en allemand, dont certains se réfèrent explicitement aux frères convers de la chartreuse. (stu)
Parchemin · 103 ff. · 10 x 7 cm · chartreuse de Bâle · dernier quart du XVe siècle
Henri Arnoldi, Meditationes tres de sanctis virginibus
Le manuscrit de la chartreuse de Bâle, de petit format, contient des prières à et sur les saintes et martyres Marguerite d’Antioche, Barbe de Nicomédie et Catherine d’Alexandrie. Rédigées par le chartreux Henri Arnoldi de Bâle, les Meditationes ont été copiées par l’un de ses confrères Johannes Gipsmüller. (mue)
Ce manuscrit, provenant de la chartreuse de Bâle, contient, dans la première partie, le traité aristotélicien De anima dans la traduction de Guillaume de Moerbeke, copié par l’érudit Johannes Heynlin en 1459 à Paris. Le texte principal, artistement décoré d’initiales dorées à la feuille et fleuries, est entouré de gloses de commentaire marginales et interlinélaires, écrites dans une semi-gothique serrée. L’absence inhabituelle de décoration de l’oeuvre De animalibus d’Aristote, imprimée à Venise en 1476 et qui appartenait également à la bibliothèque de Heynlin, ne permet pas de clarifier si elle était reliée à ce volume afin d’en constituer la seconde partie. (gam/flr)
Parchemin · 343 ff. · 44 x 27 cm · Bologne · seconde moitié du XIIIème siècle
Digestum vetus cum glossa
Manuscrit juridique à l’origine en possession du jurisconsulte bâlois Arnold Zum Luft (1453-1517). Il fut réalisé dans la seconde moitié du XIIIème siècle à Bologne et contient le Digestum vetus, la première partie de la tradition tardo-gothique du droit en vigueur, avec les gloses de Franciscus Accursius. Le manuscrit présente une numération à la fois arabe et romaine, parfois vigésimale. (flr)
Parchemin · 300 ff. · 44-44.5 x 27.5 cm · Bologne · seconde moitié du XIVe siècle
Digestum novum cum glossa
Comme le C I 1, ce manuscrit, également juridique de Bologne du XIVème siècle, appartenait à Arnold Zum Luft (1453-1517). Il contient le Digestum novum avec les gloses d’Accurse, ainsi que la quatrième et dernière partie du corpus du Digeste avec la littérature juridique romaine. Le manuscrit est richement décoré, avec un titre enluminé et des initiales figurées. (flr)
Parchemin · 100 ff. · 45.5 x 28 cm · Italie · 2e moitié du XIVe siècle
Guilelmus de Cugno: Lectura super codicem
Le manuscrit, copié par diverses mains du nord de l’Italie, transmet la Lectura super codicem du juriste Guilelmus de Cugno ou Cuneo, qui tint des conférences à Toulouse en 1316-1317. L’original devait avoir été divisé en cahiers, ce dont témoignent les annotations de ce manuscrit semblables à celles du système de pecia. En 1383 le volume était en possession d’un juif converti à Trêves et il entra plus tard dans la bibliothèque de la chartreuse de Bâle. (flr)
Le manuscrit en parchemin du XIVème siècle contient les commentaires du jurisconsulte et canoniste Giovanni d’Andrea (env. 1270-1348) au Liber Sextus Decretalium Bonifacii, qui constitue la troisième partie du Corpus iuris canonici. Le volume entra en possession de la chartreuse de Bâle durant le concile (1431-1449). (flr)
Dominicus de S. Geminiano, Lectura super VI, pars 1
Manuscrit canonistique contenant la Lectura super librum sextum Decretalium de Domenico da San Gimignano. Il fut rédigé à Bâle en 1439 par Johannes Berwenstein pour Peter Zum Luft, enseignant auprès de l’université du concile, et qui, plus tard, légua sa vaste collection de livres à son neveu Arnold Zum Luft. (flr)
Papier · 309 ff. · 41 x 28.5 cm · second quart du XVème siècle
Iohannes de Imola, Lectura super Clementinas
Ce manuscrit du second quart du XVème siècle contient la Lectura super Clementinas de Giovanni da Imola et provient de la riche bibliothèque du juriste bâlois Arnold Zum Luft (1453-1517). Le volume, à l’origine catenatus, contient des initiales de la même main qui a travaillé dans le C I 21. (flr)
Parchemin · 141 ff. · 37 x 26 cm · 1ère moitié du XIVe siècle
Bernardus de Montemirato: Lectura super Decretales
Pour des raisons d’efficacité, les écrits juridiques et de droit canonique ont souvent été reproduits avec le système de la pecia, selon lequel un modèle est divisé en fascicules distribués à différents copistes. C’est le cas du présent commentaire des décrétales d’un certain « Abbas antiquus », identifié plus tard comme Bernardus de Montemirato, qui est constitué de trois parties. Le manuscrit avec une décoration parcimonieuse, écrit en littera bononiensis, appartint à la bibliothèque de la chartreuse de Bâle. (flr)
Durant les années de 1470 à 1475 Jakob Lauber, plus tard à la tête de la chartreuse de Bâle et de sa riche bibliothèque, suivit les leçons du fameux spécialiste des décrétales Peter Andlau à l’Université de Bâle fondée depuis peu, comme en témoignent les notes datant de l’année 1471 sur les Conclusiones Clementinarum et le Liber sextus de Boniface VIII. (gam/flr)
Parchemin · 266 ff. · 24.5 x 16 cm · France (?) · début du XIVe siècle
Godefridus de Trano: Summa super rubricis decretalium
Le manuscrit, un recueil de textes à caractère juridique, contient comme texte principal la Summa super rubricis decretalium du juriste italien Goffredo da Trani (mort en 1245). Il s’agit d’un manuel sur le recueil des décrets commandé par le pape Grégoire IX, qui a connu une ample diffusion. Le texte est décoré et complété par cinq petites initiales figurées, probablement d’origine française. (flr)
Papier · 498 ff. · 21 x 14 cm · [Bâle] · 1435-1439
Johannes Wydenroyd, Manuale rotae concilii Basiliensis, pars 2
Non sans entrer en concurrence pour cette raison avec l’autorité judiciaire curiale, le concile de Bâle (1431-1449) revendiqua une compétence judiciaire conciliaire sur le modèle du Tribunal romain de la Rote. Les notaires du Tribunal de la Rote rédigèrent le procès-verbal des processus de négociation, également consigné dans ce manuscrit, rédigé par Johannes Wydenroyd dans la période allant du 15 mars 1435 au 13 juin 1439. Il s’agit du second des trois volumes encore conservés des manuels de la Rote du concile de Bâle. (gam/flr)
Parchemin · 171 ff. · 24-25 x 18-18.5 cm · France (?) · milieu du XIIIe siècle
Avicenne et Al-Ghazali en traduction latine
Le volume, copié en littera parisiensis au milieu du XIIIe siècle, contient le De anima d’Avicenne dans la traduction de Jean de Séville et des parties de la Métaphysique, traduite par Dominique Gundissalvi. Il comprend également les deux premiers livres de la deuxième partie des libri metafisici et physicae de Al-Gazali, toujours dans la traduction de Gundissalvi. Le texte est complété d’esquisses schématiques. Le manuscrit parvint à la chartreuse de Bâle avec la collection de livres de Johannes Heynlin, qui l’avait acheté en 1461. (flr)
Papier · 305 ff. · 15.5 x 11 cm · premier quart du XVe siècle
Floretum medicinae
Le manuscrit contient le Floretum medicinae, une œuvre constituée d’extraits médicaux, divisée en 25 livres. L’origine et l’auteur de l’ouvrage sont inconnus. Le manuscrit se trouvait dans la bibliothèque de la chartreuse de Bâle dans la section des cotes A de la Bibliotheca antiqua, laquelle comprenait, à côté des Artes liberales, la philosophie et la médecine. (stu)
Parchemin et papier · 257 ff. · 23 x 17 cm · XVe siècle / 1495
Manuscrit composite avec textes médicaux pour les chevaux
Le manuscrit composite D III 34 se compose de deux parties: la partie I (f. 1-29) contient la médecine pour les chevaux de Jordanus Ruffus; la partie II (f. 30-255) la Mulomedicina Chironis ainsi qu’un traité incomplet d’un Oliverius, écuyer à la cour de Ferdinand Ier de Naples. En dehors du Cod. Monacensis latinus 243, il s’agit du seul manuscrit à contenir la Mulomedicina Chironis; le traité de Oliverius est probablement inédit. (mit)
Le noyau principal du manuscrit de la chartreuse de Bâle est constitué par une copie des Flores temporum, une chronique du monde latin du XIIIe siècle largement diffusée dans la région alémanique. Le copiste Nicolaus Gerung de Blauenstein a complété cette chronique d’une annexe qu’il a rédigée lui-même, en partie en allemand, et qui se rapporte aux événements de la région de Bâle, dont une chronique des évêques bâlois. Complètent ce recueil des textes plus brefs, comme des traités sur les conciles ou les ordres chartreux, des listes d’empereurs, de cathédrales, de royaumes et de langues des différentes parties du monde. (mue)
Papier · 216 ff. · 39 x 28 cm · première moitié du XVe siècle
Jakob Twinger von Königshofen : Chronique ; Rötteler Chronik (Chronique de Rothelin)
Le manuscrit de la première moitié du XVe siècle contient la chronique allemande de Jakob Twinger von Königshofen (chap. 6, 1-5), la Rötteler Chronik (Chronique de Rothelin) et le Libellus de magnificentia ducis Burgundia in Treveris visa conscriptus (all.). Il servit de modèle au manuscrit E I 1h de la Bibliothèque universitaire de Bâle. Plus tard il appartint à la famille Amerbach. (srf)
Papier · 639 ff. · 29 x 21 cm · Bâle · deuxième quart du XVe siècle
Manuscrit composite avec des textes se rapportant au concile de Bâle
Le manuscrit en plusieurs parties contient principalement des décrets, des bulles, des lettres et des décisions en rapport avec le concile de Bâle (1431-1448), en latin et en allemand qui ont été copiés par divers scribes. Des mains postérieures ont inséré des annotations, des corrections et des ajouts. Des informations historiographiques sont contenues dans les « Grössere Basler Annalen », dans des extraits latinisés de la Chronique de Rötteln et de la chronique allemande de Jakob Twinger von Königshofen. Le manuscrit appartenait à la chartreuse de Bâle et parvint par la suite à la bibliothèque universitaire. (srf)
Papier · 10 ff. · 29 x 21-21.5 cm · Bâle · entre 1444 et 1449
Prophéties des papes
Dix
feuillets avec des illustrations contenant la seconde partie des prophéties des
papes de Boniface IX à Eugène IV, autrefois attribuées à Joachim de Flore.
Ils datent de la période du concile de Bâle et faisaient partie à l’origine
d’un volume composite de la chartreuse contenant des actes du concile. Les
dessins à la plume très expressifs permettent de reconnaître l’influence de
l’atelier bâlois de Konrad Witz, l’un des plus importants représentants de la
peinture du Rhin Supérieur, à l’époque gothique tardive. (flr)
Parchemin · 93 ff. · 34 x 25-25.5 cm · Bavière (Autriche ?) · 1322
Ulrich von Etzenbach : Alexander
Le manuscrit, bien qu’incomplet suite à la perte de quelques feuillets, présente le Roman d’Alexandre du poète germano-bohème Ulrich von Etzenbach (ca. XIIIe siècle). Le texte a été copié en 1322, probablement en Bavière ou en Autriche comme le suggèrent certaines particularités dialectales. La décoration élaborée des initiales placées en tête de chaque livre montre des caractéristiques du Haut-Rhin, telles qu’elles apparaissent également en Basse-Autriche au début du XIVe siècle. Dans les marges se trouvent de nombreuses explications de mots remontant au XIXe siècle et des annotations de la main de Johann Jakob Sprengs (1699-1768), qui a copié ce manuscrit au XVIIIe siècle. (flr)
Papier · 617 ff. · 28.5 x 20 cm · première moitié du XVe siècle
Jacques Twinger de Koenigshoffen, Chronique
Le manuscrit de la première moitié du XVe siècle contient la Chronique allemande de Jacques Twinger de Koenigshoffen (chap. 1-3, 5) et la Chronique bernoise anonyme (elle s’interrompt en raison de la perte de feuillets). Les deux textes sont précédés d’un index complet. Le manuscrit fut plus tard la propriété de la famille Amerbach. (srf)
Eusebius, Ecclesiastica historia Rufino interprete, cum eiusdem continuatione
Le manuscrit d’Eusèbe remonte au XIVe siècle et appartenait déjà à l’époque d’Heinrich Arnoldi (prieur entre 1449 et 1480) au fonds libraire de la chartreuse de Bâle. Il est en vélin de haute qualité, copié et rubriqué soigneusement, en partie avec des initiales filigranées. Le codex contient diverses additions des XIVe et XVe siècle; la reliure date du XIXe siècle. (stu)
Papier · 302 ff. · 21.5 x 15 cm · région de l’Allemagne sud-occidentale · première moitié du XVe siècle
Johannes von Hildesheim; « Alemannische Vitaspatrum »
Le manuscrit en possession de la chartreuse de Bâle transmet, dans une traduction allemande, les légendes des trois Rois de Johannes d’Hildesheim, les légendes des Pères ermites, connues comme les « Vitaspatrum » et le symbole d’Athanase. (stu)
Le manuscrit, ayant appartenu à Johannes Heynlin de Lapide, qui l’a donné à la chartreuse de Bâle, réunit des discours et des lettres d’humanistes célèbres comme Poggio Bracciolini et Enea Silvio Piccolomini – y compris une lettre originale de Johannes Reuchlin à Jakob Louber – avec des textes d’auteurs grecs et orientaux en traduction latine. Certaines parties du manuscrit sont de la main de Heynlin et de Reuchlin. (mue)
Parchemin · 283 ff. · 34-35 x 22.5-23 cm · France · début du XIVe siècle
Aristote : les écrits de logique
Le manuscrit d’origine française entra à la chartreuse de Bâle après avoir appartenu à Johannes Heynlin. L’ouvrage volumineux contient les six écrits sur la logique d’Aristote, certains avec des commentaires, qui ont été rassemblés à une époque post-aristotélicienne pour former ce que l’on appelle l’« Organon ». L’art libraire et la science se complètent : les livres du texte principal débutent chacun avec une initiale ornementale élaborée, et le commentaire, lorsqu’il existe, en grande partie sans décor, est étroitement regroupé autour du texte principal. (flr)
Le court volume en parchemin, provenant du couvent des dominicains de Bâle, contient les livres I-V du De vegetabilibus et plantis d’Albert le Grand. Ce texte, en réalité composé de sept livres – dont il manque deux ici –, représente une petite partie de l’œuvre extraordinairement ample du docteur de l’église et savant universel dont la renommée fut surpassée par son élève Thomas d’Aquin peu après sa mort. La reliure usée montre des traces qui suggèrent que le livre était un liber catenatus. (mue)
Parchemin · 194 ff. · 33.5 x 22.5 cm · XIVe siècle
Albertus Magnus, Super ethica et De causis et processu universitatis
Ce manuscrit du XIVème siècle, réalisé peut-être avec le système de la pecia, contient les oeuvres d’Albert le Grand Super ethica et De causis et processu universitatis. En ce qui concerne le système de la pecia, il s’agit d’une manière de multiplier un modèle manuscrit rapidement: de fait, au lieu de copier un texte entier, celui-ci était divisé en différents fascicules, de telle sorte que plusieurs copistes pouvaient travailler simultanément à sa transcription. Le volume appartenait au dominicain Johannes Tagstern, et rejoignit donc la bibliothèque du couvent des Prêcheurs de Bâle dont les ouvrages étaient enchaînés. (gam/flr)
Le recueil de la chartreuse de Bâle, écrit par plusieurs mains, contient essentiellement des écrits astrologiques, dont des textes de Abraham ibn Ezra, Al-Zarqali et Hermès Trismégiste traduits de l’arabe, de l’hébreu et du grec. Dans la marge du folio 120r figure une bénédiction contre les vers, au folio 145v des conseils médicaux dans un mélange d’allemand et de latin. En plus des parties manuscrites, le volume possède trois parties imprimées. L’un des deux fermoirs en cuir original est encore intact. (mue)
Papier · 117 ff. · 29.5 x 21-22 cm · second quart du XVe siècle
Astronomica
Le
manuscrit composite à contenu astronomique, relié en peau de chèvre rouge cramoisi,
appartenait au médecin de la ville de Bâle Heinrich Amici († 1451),
qui le légua au monastère chartreux de la ville. En plus des calculs des
conjonctions des planètes et des éclipses, le volume contient les traités
astronomiques de Pierre d’Ailly ou Petrus de Alliaco (vers 1350-1420). Pierre d’Ailly
était un érudit et acteur de la politique ecclésiastique, qui parsema son œuvre
théologique de justifications astrologiques. (flr)
Parchemin · 111 ff. · 23.5-25 x 17-18 cm · XIIIe siècle
Aristote, Métaphysique
Ce manuscrit composite (comprenant deux parties) du XIIIe s. contient une traduction latine des deux premiers livres de la Métaphysique d’Aristote. Une première main, employant une textura à tendance cursive, est à l’origine des neuf premiers feuillets du volume ; mais la plus grande partie de celui-ci a été écrite par un second copiste, ayant adopté une textura. Le manuscrit comporte un grand nombre de gloses et notes marginales datant du XIIIe s., parmi lesquelles, certaines, portant entre autres sur la traduction du texte d’Aristote, sont mises en exergue par des rubrications. Le volume présente d’anciennes cotes liées au couvent des Dominicains de Bâle. Sa reliure du XIVe/XVe s. était à l’origine enchaînée et avait deux fermoirs. Des fragments de papier et de parchemin du XIIIe et XIVe s. sont utilisés comme contre-plat et feuillet de garde antérieurs. (mal)