Kurzcharakterisierung:Enthält die Expositio Evangelii secundum Lucam von Ambrosius von Mailand. Diese Handschrift wurde in Engelberg im Auftrag des Abtes Frowin (1143-1178) erstellt, wie es der Widmungsvers auf 1 belegt. Sie enthält ebenfalls drei Zierinitialen mit den für die Frowinzeit üblichen Rankenmotiven.(ber)
Standardbeschreibung: Beschreibung für e-codices von P. Dr. Odo Lang OSB, Stiftsbibliothek Einsiedeln, 2011.
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Zusätzliche Beschreibung: Bruckner Albert, Scriptoria Medii Aevi Helvetica 8, Schreibschulen der Diözese Konstanz, Stift Engelberg, Genf 1950, S. 107.
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Zusätzliche Beschreibung: Katalog der datierten Handschriften in der Schweiz in lateinischer Schrift vom Anfang des Mittelalters bis 1550, Bd. II: Die Handschriften der Bibliotheken Bern-Porrentruy, bearbeitet von Beat Matthias von Scarpatetti, Dietikon-Zürich 1983, Nr. 140, S. 56.
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Online seit: 19.12.2011
Einsiedeln, Stiftsbibliothek, Codex 166(413)
Pergament · 349 pp. · 28 x 19.5 cm · Engelberg · 12. Jahrhundert (1143-1197)
Ambrosius ‹Mediolanensis›, Expositio Evangelii secundum Lucam
Wie zitieren:
Einsiedeln, Stiftsbibliothek, Codex 166(413), p. 200 – Ambrosius ‹Mediolanensis›, Expositio Evangelii secundum Lucam (https://www.e-codices.ch/de/list/one/sbe/0166)
Beschreibung für e-codices von P. Dr. Odo Lang OSB, Stiftsbibliothek Einsiedeln, 2011.
Handschriftentitel: Ambrosius . Expositio Evangelii secundum Lucam
Entstehungsort: Engelberg, Frowinschule
Entstehungszeit: 12. Jh.
Frühere Signatur:
XVI. 5.
Folio Numero 44. B. V. Einsidlensis.
Beschreibstoff: Pergamenthandschrift.
Umfang:
A-B + 349 (richtig 356) + Y-Z Seiten.
Format: 280 x 195 mm.
Seitennummerierung: Neuzeitliche (19. Jh. / P. Gall Morel) fehlerhafte Paginierung mit Bleistift in arabischen Zahlen 1-249, richtig 256, da übergangen 288, 323, 330-339, aber zusätzlich: 6bis, 7bis, 8bis, 9bis, 10bis, 151 bis, 152bis, 153bis, 154bis, 187bis, 188bis, 262bis, 292bis, 293bis, 320bis, 321 bis.
Lagenstruktur: 23 regelmässige, unbezeichnete Lagen (Quaternionen): (I) (Papiervorsatz, 1. Bl. auf VD), 22 IV, I, (I) (Papiervorsatz, letztes Bl. auf RD). Kustoden vermutlich abgeschnitten. Keine Reklamanten.
Zustand: Schönes, festes, gut geglättetes und zugeschnittenes Pergament, Haarseite und Fleischseite schwer zu unterscheiden, wohl HFHF, Einige Löcher und genähte Risse.
Seiteneinrichtung:
Schriftraum: 220(210) x 133(142) mm. Einrichtung durch Rahmen und Linierung mit Tintenstrichen, ab // cd. Zirkellöcher beim Neueinband abgeschnitten. Einspaltig zu 30 Zeilen
Schrift und Hände: von 1 Hand mit dunkelbrauner bis schwarzer Tinte in streng kalligraphischer, romanischer Minuskel geschrieben.
Buchschmuck:
Capitula mit römischen Zahlen, die Titel mit minium Majuskeln beginnend, die Titel usw. rot durchgestrichen. Die einzelnen Kapitel beginnen mit minium romanischen Majuskeln, bes. (6) Incipit oben 4 Zeilen in minium Rustica, dann Textbeginn mit S(cripturi) in der typischen engelbergischen Art mit Ranken, Knollen, farbigem Grund (grün, blau, beige, die schwarzen Auszugslinien wohl jünger). Die auf das "S" folgenden Buchstaben (cripturi) in minium romanischen Majuskeln, worauf eine Zeile in schwarzer Rustica, hierauf erst der Minuskeltext. Einzelne grössere Abschnitte beginnen mit einfachen bis grösseren unverzierten minium romanischen Majuskeln, die folgenden Wörter (1. oder 1. und 2. Zeile) dazu in schwarzer, rot umränderter Rustica. Die einzelnen Incipit in minium Rustica, dann minium romanische Majuskeln als Textinitialen. Einzelne Kapiteltitel in minium Minuskel. Die Explicit stimmen mit den Incipit überein, oft nur kleiner, in minium Rustica. Der Name Maria stets in Majuskeln, oft rot übertupft. Einzelne Majuskeln zu Beginn der Sätze oft rot angetupft.
Drei Zierinitialen in der erwähnten Art: (6) S(cripturi), (69) E(t ipse), (187) D(ico).
Spätere Ergänzungen: Viele Nota-Zeichen am Rand, ebenso Marginalien; einzele Korrekturen und Interlinearergänzungen wahrscheinlich vom Engelberger Meister. Griechische Wörter in griechischen Majuskeln und überstrichen.
Einband:
"Einsiedler Einband ". - 17. Jh. 292 x 195 mm. 2 abgekantete Holzdeckel. Weissgelbliches Schweinsleder. 3 erhabene Doppelbünde. Oben und unten 2-farbiges Kapitalband. Schöne Renaissance-Blindprägung mit Supralibros des Abtes Augustin I. Hofmann (1601). 2 Leder-Metall-Schliessen von der Kante des RD zur Kante des VD, die obere teilweise verloren, Leder- und Metallreste. Schnitt: blaugrün. - Rückenetikette: (18. Jh.): D. Ambrosii super Lucam. MS.
Vorne und hinten je ein Bogen älteres Papier als Spiegel- und Schmutzblätter, das 1. und letzte Bl. auf den VD bzw. RD geklebt, bez. mit A-B und Y-Z.
Capitula libri super Lucam>2 Incipiunt capitula libri sancti ambrosii episcopi super lucam. I <Fuit in diebus herodis regis iudeę sacerdos quidam // …–…
(5) uespere autem sabbati quę lucescit in prima sabbati. CVII
2.
Seite 6-349Ambrosius : Expositio Evangelii secundum Lucam>6 In christi nomine incipit expositio sancti ambrosii mediolanensis episcopi in lucam euuangelistam.<Scripturi in librum euuangelii quem sanctus lucas pleniore quodam modo rerum dominicarum distinctione digessit // …–…
348 nichil obstat si dicamus pautiores intra conclauem in monte complures fuisse.>Explicit expisitio sancti ambrosii mediolanensis episcopi in lucam euuangelistam.<
Zum Inhalt: (6) (Prologus); (12) Liber primus; (26) Liber secundus; (68 /69) Liber tercius; (93) Liber quartus; (122) Liber quintus; (154bis) Liber sextus; (186 /187) Liber septimus; (256) Liber octauus; (283 /284) Liber nonus; (239bis) Liber decimus.
Zu bemerken: Einzele Teile sind als Homilien fur die Vigilien des Stundengebetes bezeichnet, sind aber Teile des Lukaskommentars: (35) Omelia. Morale est omnibus (PL 15,1640-1643); (40) De ortu iohannis et zacharie uoce reparata. Peperit ergo filium (PL 15, 1643-1646); (62) Hic legitur in oct. epiphanie (PL 15, 1665-1672); (180) Hic legitur in festiuitate sanctorum apostolorum petri et pauli. Dixit autem illis (PL 15, 1779-1782); (196) Legitur in sanctorum appostolorum et martyrum uel confessorum. Ecce ego mitto uos (PL 15, 1798-1800); (199) Legitur in sanctorum appostolorum. Nolite portare sacculum (PL 15, 1800-1803); (327) Hic incipe legere in sancta domini resurrectione. Cui pulcherrime lapis admotus est (PL 15, 1933-1944).
Provenienz der Handschrift:
Seite 1: Provenienzvermerk
Huic qui me iussit scribi, pax, uita, salus sit.
Abraheque sinus. abbas fuit ille froinus. Frowin, Abt von Engelberg, 1143-1178: HelSac III.1.1, 610f.
Erwerb der Handschrift: Besitzereinträge: Zwei Einsiedler Bibliotheksvermerke (17. Jh.): 1. (VD-Spiegelbl.) XVI. 5. / 2. (2) Folio Numero 44. B. V. Einsidlensis.
Bibliographie:
Birchler, Kunstdenkmäler, 190;
Bruckner, Scriptioria V, 52; VIII, 23, 107f.;
Katalog der datierten Handschriften 11, 56 (Nr. 140);
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