Entstehungszeit: 13. Jahrh. (2. Hälfte)

Beschreibstoff: Perg.

Umfang: 275 Bl.2 + V

Format: 19,3/14,5 cm

Seitennummerierung: Blattzählung mit Stift durch das klein Alphabet (a-f) und Exponenten (teils arabische Zahlzeichen, teils waagrechte Striche); Kustoden am unteren Rand (abgeschnitten, Spuren erhalten). Alte Foliierung durch römische Versozählung: (12v) ii ~ (258v) cclvi. Die Hs. wurde bei der Katalogisierung vollständig durchfoliiert. Unbeschrieben: (IIIv) und (231v).

Lagenstruktur: Sexternen

Seiteneinrichtung: Schriftrahmen und (26) Zeilen in zarter brauner Lineatur vorgezogen; Zirkelstiche.

Schrift und Hände: Gotische Buchminuskel (littera textualis) von zwei gleichartigen Schreiberhänden aus einem Minoriten-Skriptorium der Oberdeutschen Provinz.

Musiknotationen: Quadratnotation auf vier roten Linien zu acht Systemen pro Kolumne oder Seite.

Spätere Ergänzungen: Verschiedene Ergänzungen und spätere Nachträge:

• a) (Ir, s. XV) Initium des Markusevangeliums = Marc. 1, 4-8 (mit Textvarianten zur Vulgata);
• b) (Iv, s. XV ex.) Symbolum Nicaenum (Credo der Messe);
• c) (1r, s. XV) Hymnus: Gloria in excelsis und Ostersequenz: Victime pascali laudes (RH 21505);
• d) (IIr, s. XVI/I) [Missa] de s. Anna mit rhythmisiertem Allelujavers Dulcis mater dulci nate dulcia prebens ubera (nicht im RH);
• e) (IIv-IIIr; 231r, s. XVI/I) [Ordo missae juxta missale secundum usum Fratrum Carmelitarum]. Sequitur preparatoria ante missam … Orate fratres pro me peccatore ad dominum deum nostrum;
• f) (IVr-Vv, s. XVI/I) Officium missae de passione [Domini] ;
• g) (Vv, s. XVI) [Missa votiva de passione Domini Oratio]: Domine Jesu Christe, qui hora sexta crucis patibulum ascendisti (unvollständig);
• h) (im Rückspiegel, s. XV) [Oratio pro defuncto sacerdote]: Da quesumus, Domine, ut animam famuli tui N sacerdotis … consortem. Per Dominum; vgl. Ordo missalis, Votivmesse Nr. 63d: Franciscan Studies 14 (1954) 242 (siehe Lietzmann n. 224, 1).

Spuren der gleichzeitig durchgeführten Textrevision (vereinzelte Emendationen am Rand) erhalten.
Der Text der Matthäuspassion (91r-95r) nachträglich mit den Buchstaben a, c und t (Passionsbuchstaben) für den feierlichen Vortrag versehen.
Federprobe saec. XIII (im Rückspiegel): Domine si tu vis (= Matth. 8,2/Luc. 5,12).

Einband: Einband aus dem späteren 15. Jahrhundert: Heller Schweinslederband auf Holz (restauriert 1953), Kanten gerade. Beide Deckelflächen durch Streicheisenlinien aufgeteilt; die rautenförmigen Felder mit Blindstempeln (Blüte, Lilie im Kreis) besetzt; hanfumstochenes Kapital. Fünf Doppelbünde. Vom Hinterdeckel ausgehendes Schließband (erneuert), Krampe neu; Bronzehafte am Vorderdeckel erhalten = Teilstück ausgewalztem Schriftband (maria) in gotischer Textur. Am Vorderschnitt zwei Ledergriffe als Blattweiser. Rückentitel saec. XVII (Tinte): Ordo Missalis Fratrum Minorum secundum consuetudinem Romanae Curiae.

Provenienz der Handschrift:

• 1. (Ir, saec.XVI/1) Codex sancte Crucis [La ... sis / später total getilgt]. Dieses in Verbindung mit dem Kreuztitel mitgeteilte Toponymon (Spuren nur unter Quarzlampe sichtbar) ist nach dem Urteil der Ordenshistoriker und auf Grund der Sachlage am besten auf das 1475 gegründete Franziskanerinnenkloster (3. Regel des hl. Franziskus) ,zum Hl. Kreuz' in Landshut (auch Kreuzschwestern an der Freyung oder Nonnen zu ,Heiligkreuz' genannt) zu beziehen; vgl. auch Bavaria Franciscana antiqua 1 (1954) 51-54;
• 2. (ebd.) Ex elemosinis fratris (Petri Gros/ nahezu total radiert) gwardianus ac filius conventus Diepurgensis, anno 1513. Der ganze Vermerk später ebenfalls getilgt. Über das Minoritenkloster Dieburg siehe Alemannia Franciscana antiqua 4 (1958) 178-214.

Im Vorderspiegel (Hand des Besitzeintrags Nr. 1) das Distichon: Fili. Quid mater? Deus es? Sum. Cur ita pendes? / Ne genus humanum tendat ad interitum (ICL 6504). Vgl. J. Werner, Beiträge zur Kunde der lateinischen Literatur des Mittelalters (21905) 200 und 111 Nr. 274 (mit Variante).