Solothurn, Zentralbibliothek, Cod. S 160, Digital Colorchecker – Sammelhandschrift für Dominikanerinnen: Psalterium und Cantica, deutsch
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Kurzcharakterisierung:Diese deutschsprachige Sammelhandschrift ist Anfang des 15. Jahrhunderts vermutlich im Zürcher Dominikanerinnenkloster Oetenbach entstanden. Sie enthält neben dem liturgischen Psalter (für das monastische Stundengebet, Psalterium feriatum) auch die Cantica des Breviers und die Heiligenlitanei in deutscher Sprache, sowie ein Gebet. Spätestens im 17. Jahrhundert befand sich die Handschrift im Besitz des Solothurner St. Ursenstifts.(hol)
Standardbeschreibung: Schönherr Alfons, Die mittelalterlichen Handschriften der Zentralbibliothek Solothurn, Solothurn, 1964, S. 6-7.
Standardbeschreibung anzeigen
Online seit: 17.03.2016
Solothurn, Zentralbibliothek, Cod. S 160
Papier · 187 + III ff. · 21 x 15 cm · Oberrhein/Schweiz (Zürich?) · Anfang des 15. Jahrhunderts
Sammelhandschrift für Dominikanerinnen: Psalterium und Cantica, deutsch
Wie zitieren:
Solothurn, Zentralbibliothek, Cod. S 160, Digital Colorchecker – Sammelhandschrift für Dominikanerinnen: Psalterium und Cantica, deutsch (https://www.e-codices.ch/de/list/one/zbs/S-0160)
Schönherr Alfons, Die mittelalterlichen Handschriften der Zentralbibliothek Solothurn, Solothurn 1964, S. 3-4.
Handschriftentitel: Deutscher Psalter
Entstehungszeit: 15. Jahrh. (Anfang)
Beschreibstoff: Pap. Wasserzeichen (ohne vorderes Schmutzblatt, das erst bei der Buchrestaurierung eingesetzt wurde): 1. Ochsenkopf mit Stab und Stern (ähnlich Briquet14925-14927); 2. Ochsenkopf mit Kreis, Stab und Stern (bei Briquet nicht verzeichneter Typ aus der Zeit um 1400).
Umfang:
187 Bl.+ III
Format: 21/15 cm
Seitennummerierung: Blattzählung mit arabischen Rektozahlen. Die Hs. wurde bei der Katalogisierung durchfoliiert.
Lagenstruktur: Sexternen mit Reklamanten.
Zustand: Titelblatt (1. Bl. der 1. Lage) verloren; zwischen 84/92 sieben stark beschädigte Bl. (restauriert).
Seiteneinrichtung:
Schriftrahmen und (19) Schreiblinien in zarter brauner Lineatur; Zirkelstiche.
Schrift und Hände:
Gotische Textur (littera textualis) aus einer Hand (Frauenhand).
Buchschmuck: Lateinische Psalminitien rot (schwarze Leitworte am Rand); sämtliche Versanfänge mit roten Unzialmajuskeln; für die einzelnen Hauptabschnitte (Matutin) große rot (1r. 56v rot-schwarz) kalligraphierte Initialen.
Spätere Ergänzungen: Vereinzelte deutsche Randglossen aus Hand saec. XV.
Einband:
Heller unverzierter Wildlederband auf Holz (restauriert 1953), an den Schmalseiten leicht abgerundet. Rücken dreibündig; hanfumzogenes Kapital. Zwischen 65/66, 76/77, 123/124 und 147/148 Lagenfalze aus lateinischer Pergamenthandschrift (Legendarium?) saec. XII aus dem Oberrheingebiet. Die Lagenfalze zwischen 87/88, 99/100, 111/112, 135/136, 159/160 und 171/172 aus Verschnitt einer deutschen Zürcher Pergamenturkunde des 14. Jahrhunderts: Magister Ulrich Fink (hier Vinko korrigiert aus Finko), Chorherr und Cantor der Propstei verkauft Adelheid Pfisterli näher bezeichnete Hofstatt in Zürich (datiert: 1352; mehrere genannte Zeugen). Der Aussteller nicht zu verwechseln mit dem gleichnamigen Zürcher Chorherrn Ulrich Fink († 1357). Die ursprünglichen Ansetzfälze (Bruchstücke aus lat. kanonistischer Pergamenths. saec. XIII/2, jetzt Sammlung Fg) bei der Einbandrestaurierung gelöst und durch provenienzfremde Pergamentspiegel ersetzt. Vom Vorderdeckel ausgehende Langriemenschließe erneuert.
Inhaltsangabe:
Liturgischer Wochenpsalter zum Gebrauch für Dominikanerinnen; ohne Ordinarium officii. - Auf dem Gebiet der deutschen Psalmenübersetzung gebührt den mittelalterlichen Dominikanerinnenklöstern besonderes Verdienst.
(Bl. 1r) [Psalterium feriatum dispositum per hebdomadam] (Chorherrenkurs). Ohne Überschrift [Zur Mette am Sonntag. Ps. 1].
>Beatus vir<
(die lateinischen Anfangsworte jedem Psalm als Rubrum vorangestellt).
Selig ist der man, der nu̍t abegieng in dem rat der u̍belen …
(27v)
>Hie vahet an Mentag metti [Ps. 26]. Dominus illuminacio.<Got ist min erlu̍chtunge …–…
(163v)
alle geiste lobent got [= Ps. 150].
Vorliegende Textfassung bei W. Walther, Die deutsche Bibelübersetzung im Mittelalter 3 (1892) nicht klassiert.
Daran:
1.
(163v-182r)
Die Cantica des Breviers [Canticum Isaiae = Is. 12, 1-6].
Confitebor tibi Domine. Ich iehen dir, herre, wan du zornig u̍ber mich bist …–…
vnd ein ere dins volkes ysrahel [= Canticum Nunc dimittis].
Zum deutschen Text dieser biblischen Cantica vgl. besonders ZdA 8 (1851) 120-145.
2.
(182r-187r)
Heiligen-Litanei (deutsch, mit Dominikus, Konrad, Felix und Verena).
3.
(187r-v)
Oratio [de Beata] Protege Domine. Heere, erhörre vnd beschirme … vor allen vigenden sicher.
Entstehung der Handschrift:
Die Herkunft der vorl. Hs. aus dem (1525 aufgehobenen) Dominikanerinnenkloster
Oetenbach, als dessen Prokurator der oben erwähnte Chorherr Ulrich Fink zeitweise fungierte, sehr wahrscheinlich. Anderseits ließe sich die Hs. auf Grund bestimmter Indizien auch in das ebenfalls 1525 aufgehobene Dominikanerinnenkloster St. Verena in Zürich lokalisieren. Über dieses Frauenkloster siehe besonders Nova Turicensia (1911) 102-120.
Provenienz der Handschrift:
(1r) Titel aus Hand des Solothurner Chorherrn (seit 1653) und Bibliophilen Werner Gotthard: Die psalmen in teütsch (vgl. S 451); aus identischer Hand das Verbalexlibris (ebd.): Spectat ad Bibliothecam Collegiatae Ecclesiae sancti Ursi mit alter Standortsignatur der Kapitelsbibliothek (A1). Vgl. dasselbe Exlibris z.B. in S 438 und S 1247.
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