Kurzcharakterisierung:Fragmentarisches Missale ohne Anfang, dem der Beginn des Temporale, das gesamte Sanctorale - das Hinweise zur Lokalisierung geben könnte - sowie einige weitere Seiten fehlen. Die elegante und gepflegte gotische Schrift lässt vermuten, dass die Handschrift im scriptorium des Kapitels von Sitten angefertigt wurde.(ber)
Standardbeschreibung: Leisibach Joseph / Huot François, Die liturgischen Handschriften des Kantons Wallis (ohne Kapitelsarchiv Sitten), Freiburg, 1984 (Iter Helveticum, Subsidia 18), S. 33-36.
Standardbeschreibung anzeigen
Online seit: 13.10.2016
Sion/Sitten, Archives de l'Etat du Valais/Staatsarchiv Wallis, AV 112/6
Pergament · 107 ff. · 35.5 x 24 cm · Sion/Sitten, Domkapitel · Erste Hälfte des 13. Jahrhunderts
Missale plenarium sedunense
Wie zitieren:
Sion/Sitten, Archives de l'Etat du Valais/Staatsarchiv Wallis, AV 112/6, Vordere Innenseite – Missale plenarium sedunense (https://www.e-codices.ch/de/list/one/aev/AV-0112-6)
Seitennummerierung: Verso links Mitte alte Foliierung von der Hand des gleichzeitigen Korrektors XVIII -CXXXVI; Durchgehende Bleistiftfoliierung 1-107 ohne Berücksichtigung der fehlenden Blätter.
Lagenstruktur: Der Codex bestand aus lauter Quaternionen: [2 IV verloren], IV-1 (7) , 3 IV (31) , IV-1.2.3 (36) , 4 IV (68) , [IV verloren, davon Reste von 4 Bl. erhalten] (72) , IV-2.3.4.5 (76) , IV (84) , IV-8 (91) , 2 IV (107) . Am Schluß der Lagen Reklamanten.
Zustand: vom ursprünglichen Codex fehlen die Bl. 1-17, 49-51, 89-96, 98-101, 120, 137 sqq.
Seiteneinrichtung:
Text in 2 Spalten zu 38 Zeilen oder 19 Text-Noten-Corpora. Liniierung a//bc//d mit feiner Tinte nach teilweise sichtbaren Zirkelstichen. Die 4 Vertikalen und je die beiden obersten (die oberste unbeschrieben) und untersten Horizontalen reichen von Rand zu Rand. Spiegel 250 x 165 mm; Spaltenbreite 70-75 mm.
Schrift und Hände:
Schöne got. Textur von einer Hand um oder nach der Mitte des 13. Jhs.
Die elegante und gepflegte Hand dieses Codex ist mir unter den Dokumenten des Sittener Domkapitels nicht begegnet. Jedoch fällt mir ein Korrektor auf, der am Rande vergessene Texte nachgetragen hat, z.B. f. 41v, 58v, 67v; diese Hand ist engstens mit den Sittener Kapitelsschreibern des 13. Jhs. verwandt und vielleicht mit Ms. 29 oder Ms. 44 identisch. Auch das Rot und Blau der Initialen und das feine Filigran passen sehr gut zu Ms. 29.
Musiknotationen: Die Gradualteile in kleinerer Schrift mit Quadratnotation auf 4 schwarzen Linien.
Buchschmuck:
Textmajuskeln und Cadellen rot gestrichelt.
Am Anfang der Formeln schöne rote und blaue Fleuroninitialen in gleicher Ausführung wie in Kapitelsarchiv Ms. 29.
Einband:
Der Einband ist fast gänzlich zerstört. Es ist nur noch der VD (360 x 235 mm) mit Resten von braunem Lederüberzug und Spuren von 2 Schließen erhalten. 7 Bünde und Reste vom Kapital. Die Lagen werden durch die Bünde noch zusammengehalten. Im VD Reste eines Spiegelblattes (Urkunde?) mit Federproben und Notizen, darunter 15. Jh.: Sedun. curatus vel vicarius sancti Germani Sedun. ad idem (?) Jo. Da die Rückseite des Blattes verklebt ist, kann ich nicht entscheiden, ob es sich um einen Besitzervermerk oder um eine Dorsualnotiz handelt.
Inhaltsangabe:
Der Codex ist stark fragmentarisch; es fehlen der Anfang des Temporale und das ganze Sanctorale, ferner einzelne herausgerissene Blätter. Die alte Foliierung hier in [ ] Klammer.
1.
f. 1ra-73vbProprium de Tempore pars prima
Anfang fehlt [I-XVII].
(1ra)
[Dom. IV post Epiphaniam evang. sec. Math.]// I.i.t. Ascendente Iesu in naviculam …
(73vb)
>[Sabb. post Pentecosten] lect. Deuteronomii<I.i.t. Dixit dns. ad Moysen: audi Israel …–…
et eduxit nos de Egypto in manu forti et brachio//
(Deut. 26, 1-8).
Nach f. 73 fehlen 4 Bl. [XCVIII-CI], auf denen sich der Schluß des Pfingstsamstags, der Sonntag Trinitatis und der Anfang des Kanons befanden.
Fehlende Teile:
>[Dom. in Passione. Com.]<[Hoc corpus quodpro nobis] …
//facite quocienscumque sumitis …
>Postcom.<Adesto nobis dne. …
b).
Nach f. 68 fehlen 8 Bl. [LXXXIX-XCVI] (= 1 Lage); von 4 Bl. dieser Lage ist noch ein kleiner Rest erhalten (= f. 69-72), mit vollständigem Textverlust.
(68vb)
>Dom. V [post Pascham] oratio<Deus a quo bona cuncta …
et te gubernante eadem fa// [ciamus. Per]
(73ra)
>[Feria VI post Pent. lect. Act. apost.]<[Aperiens Petrus os suum] …
[ne commove]//ar. Propter hoc dilatatum est cor meum, et exultavit …
(Act. 2,22-28).
Zu bemerken: Über das Sittener Missale im allgemeinen cf. ITER HELV. III p. 26-66. In AV 112.6 ist die Trennung zwischen Temporale und Sanctorale vollständig ausgeführt. In den Wochen nach Epiphanie, Ostern und Pfingsten wird regelmäßig für die Feria IV ein Perikopen-Paar verzeichnet. Zusätzlich zu den nicht-notierten Missalien bringt das Plenarmissale verschiedene notierte Texte, die sich sonst nur in den Gradualien finden.
Hervorzuheben:
(36va)
>Dom. in Ramis palmarum<
mit Palmweihe und Prozession;
(37vb)
>Laus regi nostro<Gloria laus et honor tibi sit …
(RH 7282; AH 50 Nr. 117);
AV 112.6 bietet die genau gleiche Ordnung wie Sitten, Kapitelsarchiv Ms. 17, cf. Huot p. 258-269; die Passionen der Karwoche sind mit den rubrizierten Passionsbuchstaben c, t, s versehen
(49v)
[In Cena dni.], nach der Messe:
>Ad pedes lavandos<
(cf. ITER HELV. III p. 30-31)
>Ad adorandam crucem<Adoro te dne. I. Christe …
(Lafrasse p. 143; Ephem. lit. 46, 1932, p. 37)
>Ant.<Cum fabricator mundi …
O admirabile precium …
(54rb)
>Ymnus<Crux fidelis inter omnes arbor una …
(RH 4019; AH 50 Nr. 66); keine Eucharistiefeier; zu den Zeremonien des Karfreitags cf. Huot p. 278- 280;
>Sabbato sancto [vor den Lesungen] Benedictio ignis novi<Deus qui filium tuum angularem …
(OR L,25,12)
>Benedictio incensi<Dne. deus omnip. deus Abraham deus Ysaac …
(cf. von Arx, Klosterrituale Biburg, Nr. 140; Franz, Benediktionen I p. 507-553)
>Benedictio cerei<Exultet iam angelica turba …
(59vb-60rb)
[In die Pasche], vor der Messe Gesänge zur Prozession:
>[Ant.]<In die resurrectionis …
Vidi aquam …
>Ad processionem [ant.]<Cum rex glorie …
>Ant.<Sedit angelus ad sepulchrum …
>Vs<Recordamini …
>Vs<Crucifixum in carne …
(cf. Huot Nr. 374 sq.; p. 298-302)
in der Osterwoche ist das Vesper-Alleluia in der Messe als 2. Alleluia aufgeführt.
2.
f. 74ra-75raCanon Missae
(unvollständig)
Anfang fehlt (cf. Ziff. 1). Zudem ist bei beiden Blättern 74 u. 75 [CII, CIII] die untere Hälfte weggerissen (mit Textverlust).
(74ra)
[Unde et memores dne. nos]// tui servi, sed et plebs tua sancta …
(75ra)
Placeat tibi sancta trinitas …
meritis omnium sanctorum.
(96rb)
>Vigilia unius apostoli. [Intr.]<Ego autem sicut oliva …
(107vb)
>[Unius conf et pont.] postcom.<Presta ques. omnip. deus ut de perceptis …
Per.>Unius conf. non pontificis//<
Ende der Lage. Codex bricht ab.
Entstehung der Handschrift: Nach meinem Dafürhalten ist auch AV 112.6 ein Erzeugnis des Sittener Kapitels um die Mitte des 13. Jhs.
Provenienz der Handschrift: Nach Husmann, Sitten, p. 235, der den Eintrag auf dem Spiegelbl. als Besitzervermerk betrachtet, befand sich das Missale im Besitz der Pfarrkirche von St-Germain (Saviese) bei Sitten.
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