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  • Euw Anton von, Die St. Galler Buchkunst vom 8. bis zum Ende des 11. Jahrhunderts, Band I: Textband, St. Gallen 2008 (Monasterium Sancti Galli, Bd. 3), S.297-298, Nr. 2.
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  • Scherrer Gustav, Verzeichniss der Handschriften der Stiftsbibliothek von St. Gallen, Halle 1875, S. 4.
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St. Gallen, Stiftsbibliothek, Cod. Sang. 11
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Scherrer Gustav, Verzeichniss der Handschriften der Stiftsbibliothek von St. Gallen, Halle 1875, S. 4.

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Date of origin: s. VIII
Support: Pgm.
Extent: 536 Seiten
Format: 8° maj. (22 u. 13 C.)
Writing and hands:
  • Von Mehrern.
  • Der Schriftzug in Cod. 11 gleicht an mehrern Stellen z. B. p. 58 sq., p. 422 sq. dem des Winithar; die Anordnung ist eine ähnliche und einzelne Stücke (p. 520, p. 524) sind sogar dieselben wie in Winithars Hss. No. 2 u. 907.
Contents:
  • S. 1 Zeitrechnung secundum Victorium und secundum Grecos (zusammen 4 Zeilen).
  • 1). S. 3-180 Excerpte aus dem A. und N. Testament mit dem Prolog des Hieronymus zu Hiob S. 13-20 und mehrern Registern.
  • 2). S. 180-217 Sieben Homilien Gregor's M. über Ezechiel (2. Buch. Es fehlen die 3., 7. und 10. cf. Opp. Greg. I, 1307).
  • 3). S. 217-414 und 422-519 Excerpte aus dem A. Testament. Die Seiten 217-229 enthalten den Text der Itala, nicht der Vulgata (Mittheilung von G. Amelli).
  • 4). S. 415-419 >Incipit ordo librorum catholicorum.< Juxta vetustam priorem tradicionem etc. (Ist *Isidori liber proëmiorum, die Einleitung, p. 405 der Ed. du Breul bis zu den Worten Col. 2 Z. 11 von unten: 'sunt recipienda').
  • 5). S. 419-420 cantatur autem omnis scriptura sci canonis … in ecclesia S. Petri (mit halb erloschner Rubrik. Auch in Cod. 349 p. 49).
  • 6). S. 520-523 De principio mundi usque ad diluvio anni sunt etc. - bis: usque ad passionem. (Der gleiche Text wie in Cod. 907, 19-20; stimmt dem Wortlaut nach weder mit Beda noch mit Isidor).
  • S. 524-525 Ab Adam usque ad Noe etc., wie in Cod. 2 p. 551; siehe diesen.
  • S. 526-533 Viri fratres et patres audite etc. (Geschichte von Abraham bis Moses).
  • 7). S. 533-536 Excerpte aus Augustin's Homilien.