Le manuscrit composite VadSlg Ms. 292 contient trois parties réalisées indépendamment les unes des autres; elles furent rassemblées vers 1460 à l'Abbaye de Saint-Gall. La première partie est un psautier du IXe s., peut-être écrit à Saint-Gall; la deuxième partie contient un hymnaire du XIIe s.: une miniature de dédicace représente le copiste Eberhard, qui remet son livre à Gall, tandis que le Pape Grégoire assis à son pupitre note les chants, que lui inspire l'Esprit Saint, représenté sous le symbole de la colombe. La troisième partie est un fragment contenant quelques prologues au psautier. (gam)

En ligne depuis: 20.05.2009

Copié après 1540 (date déduite de la mention de consécration de la chapelle des saints Fabien et Sébastien à la p. 6) par l'organiste et scribe de Saint-Gall Fridolin Sicher (1490-1546), ce manuscrit contient les deux premières règles du Directorium perpetuum. Son contenu est presque entièrement identique au Cod. Sang. 533, qui est le premier d'une série de sept volumes commandités par l'abbé Franz von Gaisberg (Cod. Sang. 533-539). Réalisé une vingtaine d'années plus tard, le Cod. Sang. 532 est le seul volume de la deuxième série qui, soit n'a jamais été achevée, soit dont les autres volumes ont été perdus. Une décoration avait été prévue, mais elle n'a jamais été exécutée (p. IV, 56 pour des pleines pages, et p. 1, 57 pour des initiales). Par analogie avec la première série, on peut supposer que les armes et le portrait de l'abbé commanditaire – probablement Diethelm Blarer (1530-1564) – auraient pu y être figurés. (rou)

En ligne depuis: 22.09.2022

Antiphonaire pour toute l'année liturgique, écrit en notation allemande du plain-chant sur une portée à quatre lignes. Le volume provient probablement d'un monastère bénédictin français, bourguignon ou flamand ; au plus tard depuis environ 1510, il se trouve dans la bibliothèque de l'Abbaye de Saint-Gall. La décoration se compose de quelques grandes initiales en couleur avec entrelacs et de nombreuses cadelures décorées avec des visages ou des animaux. (sno)

En ligne depuis: 25.06.2015

Grande collection de tropes et de séquences du Père Joachim Cuontz († 1515), rassemblée sur l'ordre de l'abbé Franz Gaisberg (1504-1529), préalablement à la béatification, en 1513, du moine de Saint-Gall, Notker le Bègue († 912). Importante source historique du chant choral de la fin du Moyen Age. Bien des mélodies sont pour la première fois retranscrites en notation sur portée à cinq lignes. (smu)

En ligne depuis: 24.05.2007

Manuscrit composite « d'une communauté laïque de Saint-Gall » (Scarpatetti, p. 137), rédigé en partie et relié vers 1505 par le conventuel de Saint-Gall Joachim Cuontz († 1515). Les deux parties plus importantes du manuscrit contiennent la vie et les miracles de sainte Anne (pp. 49-137) et un incunable relié avec le manuscrit (Inc. Sang. 995; Hain 12453) contenant la version allemande de la Passio S. Meinradi, imprimée entre 1496 et 1500 chez Michael Furter à Bâle, ornée de 37 gravures sur bois (p. 141−195). Le manuscrit contient en outre des conseils médicaux, par exemple sur l'utilisation du chardon-béni ou une recette contre la peste (p. 15−21; p. 138), des traductions en allemand de séquences (p. 5-9), de nombreuses prières et des exempla, avant tout sur Marie, Anne et Joachim (p. 25-44), ainsi que la lettre fragmentaire de Silvestre doyen du couvent des chanoines réguliers de Saint-Augustin de Rebdorf à Eichstätt, aux sœurs du Couvent de Pulgarn en Haute-Autriche, sur la pauvreté dans le couvent (p. 44-48). (smu)

En ligne depuis: 25.06.2015

Le texte principal du manuscrit, qui montre de fortes traces d'usure, est la Règle de saint Benoît dans une traduction allemande (pp. 3-107). Sur la base d'une comparaison avec le Cod. Sang. 546, ce texte a été copié par le moine saint-gallois p. Joachim Cuontz († 1515). D'après la note de possession de 1504 à la p. 1, le manuscrit appartenait à la communauté religieuse féminine de Saint-Georges au-dessus de Saint-Gall. Aux pp. 120-121 figure une admonestation aux nonnes de respecter la règle, également écrite par p. Joachim Cuontz. Entre les deux et après cela, il y a d'autres textes brefs par d'autres mains : aux pp. 108-112, une instruction sur la façon de réciter le « Himmlische Rosenkranz » (qui suit aux pp. 112-117), un chant spirituel pour la méditation du rosaire en 13 strophes avec la promesse d'indulgences (Inc. gott vater in dem höchsten tron), à la p. 118, un avertissement aux sœurs d'être vigilantes (suivant 1 Pe 5, 8-9) et des demandes de bénédictions, aux pp. 123-125, une maxime et la prière rimée de Nicolas de Flüe (ain guotti hailsamy lerr von bruoder clausen in schwitz, Inc. bruoder klaus von underwalden, et bruoder klausen gewonliches betett, Inc. O min gott und min schöpfer nim mich und gib mich gantz zuo aigen). A la p. 126 figurent des notes de possession (?), à la p. 128 (selon Paul Staerkle, « Die Handschriften des ehemaligen Klosters Wiborada zu St. Georgen », in Die hl. Wiborada, vol. 2 : Die Verehrung der Heiligen, St. Gallen 1926, p. 84) un registre pour le transport de sable en 1477-1487, qui « établit certains services de la carrière donnée à l'église pour la nouvelle construction de l'église (« der einige Dienstleistungen aus dem der Kirche geschenkten Steinbruch zum neuen Kirchenbau festsetz »). (sno)

En ligne depuis: 18.06.2020