La plus grande partie du manuscrit (pp. 21-598) est un manuel de Joseph b. Elijah Tirshom, intitulé Sefer Shoshan Yesod Olam qui comprend 2174 paragraphes numérotés et, en outre, il contient un livre de magie, nommé Harba de-Moshe (L'épée de Moïse) et d'autres textes. Le manuscrit fut copié dans l'Empire ottoman dans une écriture byzantine du XVe s. avec des ajouts plus tardifs d'une autre main. (oku)

En ligne depuis: 09.06.2011

Il s'agit de l'un des plus anciens exemplaires manuscrits de la version du texte de la Tanhuma midrash, connu parmi les savants comme le "printed text" (première édition imprimée à Constantinople, 1520-22), et qui se distingue de la version éditée et imprimée pour la première fois en 1885, par Solomon Buber à Vilnius. Il a probablement été copié quelque part en Orient aux alentours du XIVe s. L'écriture hébraïque est une semi-cursive orientale. (oku)

En ligne depuis: 13.12.2013

Ce rare fragment judéo-arabe est issu du Kitab al-Hidaya ila Faraiḍ al-Qulub ou le Livre de l'orientation aux devoirs des cœurs par Baḥya ben Joseph Ibn Paquda (seconde moitié du XIe siècle). L'œuvre est d'une importance fondamentale car elle établit le premier système d'éthique juive. La tradition manuscrite de cette œuvre en judéo-arabe est très lacunaire car peu de témoins ont survécu à ce jour. (iss)

En ligne depuis: 26.09.2017